第二章
  不久，毕秋帆考上了军机章京，接着乾隆二十五年庚辰会试中式，殿试的前一天，与同事在西苑值班，应该值夜的诸重光跟他说：“今天要你替我值宿，我得回家好好休息。我们总算字还写得不丑，有鼎甲之望；像你的书法，就不必作非分之想了。”说完，不待答复，扬长而去。
  毕秋帆的度量很大，一笑置之，派跟班回去，将李桂官早就替他预备好了的考具取了来，以便第二天一早，由西苑进宫殿试。
  到得傍晚，养心殿发下来几道奏折，其中有陕甘总督杨应琚的一通，以伊犁平定，宜兴屯田，奏请留兵五千，奏折中规划屯垦，颇为详尽。毕秋帆夜来无事，将这个奏折细细读完。不道第二天“金殿射策”，便有两道关于屯田的策问，毕秋帆答得头头是道。高宗大为称赏。读卷大臣进呈的“十本”中，原列诸重光第一、毕秋帆第四，朱笔改为毕秋帆第一。这一来，原来第四名为二甲第一名传胪，成了状元；而诸重光到手的状元，变了一甲第二名榜眼。
  对这一桩佳话，有人说是运气好，有人说是力学之报，议论不一。但若无侠义多情的李桂官，岂有扬眉吐气的毕秋帆，却是一致的定论。因此，都戏称李桂官是“状元夫人”，一时歌咏其事的诗词，不知凡几，传诵人口的是袁子才一篇长歌中的警句：“若教内助论勋伐，合使夫人让诰封。”
  顾千里说薛燕红媲美李桂官，指的就是这个故事。但只引起龚定庵无穷的感慨，他自觉经济学问远胜毕秋帆。但书法同样不高明的毕秋帆，生在今日，莫说大魁天下，授职翰林院修撰，只怕想成为翰林院庶吉士都很难。这是个只讲表面文章，不重真才实学的朝代，期望鼎甲在他便成非分之想，未免太傻。
  可是，那首《摸鱼儿》结尾的真意到底何在？他却始终未能释怀。睡在乌篷船中，听夜雨潇潇，那种凄凉寂寞，激发出渴望与燕红相晤的心情，勃然不可抑制；想写首词寄情遣怀，亦以心乱如麻，不能成句。
  船是泊在胥门外万年桥边，就在等候拂晓官鼓声响，巡司开放关卡时，龚定庵跟阿明说：“你上岸去雇一乘轿子，我要到山塘薛家。”
  阿明知道主人的脾气，劝阻无用，只问：“船改在什么时候开？我好告诉船老大。”
  “等我一回来就开。”
  “大少爷什么时候回来呢？”
  这却很难说了，估量了一下答说：“最迟也不过明天中午。”
  “这样说，今天是睡在薛家了？”
  “睡也不会睡了。我跟薛姑娘大概要谈到天亮，回来在轿子里打瞌睡。”
  阿明不再多问，上岸费了一番周折，才雇到轿子，龚定庵已等得有些不耐烦了。
  “起冷泛了！”老仆龚升说，“大少爷，你会受凉，换一身厚衣服再走。”
  “来不及了。”
  说着，龚定庵已踏上跳板，正要上轿时，龚升从船舱中追出来，大声喊道：“阿明，阿明，把大少爷的衣服带了去。”
  他仓促之际找了一件灰鼠皮背心出来，阿明将它递到轿中，顺便说道：“大少爷，我要不要跟了去？”
  山塘路远，晚上又赁不到马匹，让阿明步行跟了去，不但太累，而且轿夫的脚程快，他也跟不上，因而答说：“你不用跟去了，不过地点要跟他们说清楚。”
  “已经说清楚，轿子钱、酒钱都付过了。”阿明又说，“天一亮我来接大少爷。”
  “好！我等你来接。”
  轿子一起步，龚定庵心定了下来，精神却很好，心中自问：与燕红相见以后，该说些什么？
  谈正事易于措辞，但谈到深夜作不速之客，倘说是想念之情，一发不可复收，说得浅了，迹近虚伪；说得深了，又怕听起来肉麻。最好还是以笔代口，写首词给她看，比较蕴藉。
  念头一定，便思量自己熟悉的词调。白天读朱竹垞的词，有一首《红豆》，调寄《暗香》，完全记得，便用《暗香》的调子。等路入山塘，未到薛家，已经作成了。
  四更将近，山塘灯火阑珊，到薛家敲开了门，听说是“龚大少爷”，薛太太亲自起身来接待。
  “大少爷怎么这时候来？何不早派人来通知一声？”
  “临时起意。”龚定庵问道，“燕红睡了吧？”
  “还没有。”燕红在她屋子里答应，接着房门开了，延龚定庵入内。
  她已经卸了妆，梳一根辫子，穿一件玄绸紧身棉袄，益显得肤白如雪。
  “很冷吧！”她从他手里接过皮背心，又握住他的手说，“我以为你傍晚会来的。”
  “本来不打算来的，只为你那首词。”他说，“我也作了一首，写出来给你看。”
  “先喝茶，只怕也饿了，”随后跟进来的薛太太说，“我叫人弄点心来。”
  “不饿，不饿，不必费事。”
  “一点都不费事。大少爷先息一息再说。”
  等薛太太一走，燕红取出笔砚来，亲自磨墨，看龚定庵写的是：
  一帆冷雨，有吴宫秋柳，留客小住。笛里逢人，仙样风神画中语。我是瑶华公子，从未识露花风絮。但深情一往如潮，愁绝不能赋。 花雾，障眉妩。更明烛画桥，催打官鼓。琐窗朱户，一夜乌篷梦飞去。何日量珠愿了？月底共商量箫谱，持半臂、亲也来，忍寒对汝。
  “我是瑶华公子，从未识露花风絮。”燕红不断默念着，内心不免讶异，原来这位贵公子还是初次结识风尘中人！但“何日量珠愿了”，不正就是自己要问他的话吗？
  正在转着念头，只见龚定庵突然将他所写的词揉成一团，抛在桌上，摇摇头说：“我这首《暗香》，远不如你那首《摸鱼儿》。算了，咱们好好儿谈谈。”
  “你不必恭维我，更不必自贬。”燕红将那团纸在桌上铺平了，抹着皱纹说，“这是你送我的词，取舍之间就由不得你了。”
  龚定庵不作声，只是含笑凝视，领略“露花风絮”那种不易捉摸的飘忽朦胧之美。
  “我妈妈说，从今天起，每天在观世音菩萨面前，多烧一炷香，保佑你文昌照命。”
  “多谢妈妈！不过‘场中莫论文’，即使文昌照命，只怕主司瞎眼。”
  “你考过几回了？”
  “你是说会试？”龚定庵答说，“两回。”
  “一二不过三。这回一定遇见眼不瞎的主司。”
  “但愿如你所说。”龚定庵问，“燕红，你那首词，最后那几句，意何所指？”
  “‘便千万商量、千万依分付。’这还不够明白吗？”
  “多谢你肯如此委屈。不过，我是指‘倘燕燕归来’那三句。顾千里说，你有把我当作离巢之燕，不归故垒的顾虑。是吗？”
  “不！他弄错了，你也忽略了，上面有一句‘花间好住’，我是想另外找个花木清幽的所在，静静地等你的好消息。既已迁居，燕子归来，就只有认我写诗之处了。”
  “解说得好！”龚定庵很欣慰地说，“这下我放心了。”
  “你原来有什么不放心？”
  “怕你不信任我。”
  “没有的话。”燕红问说，“你是回杭州过年？”
  “还不一定。”
  “怎么呢？”
  “这回到杭州，是去料理一点家务，如果顺利的话，我要到上海陪我两位老人家过年。不然就在明年正月底、二月初动身，路过苏州，我要在这里多住几天。”
  “那时候我不会住在这里了。”
  “噢，对了！‘花间好住’，你是不是已经看中了什么地方？”
  “是的。”燕红答说，“我早就看中了，离这里不远，闹中取静，花木扶疏。可惜你要走了，不然我领你去看看。”
  “这回不行了，我明天一早就得走。”龚定庵考虑了一会儿，暗地里做了个决定，起身说道，“明天中午，我请顾千里陪你去看房子。”
  燕红有些困惑，房子是早已看好了的，也早就想迁居了，只为与龚定庵一见倾心，终身有托，因而当机立断，尽快移家。原是自己安排好了的已成之局，何用顾千里陪着去看房子，莫非顾千里说房子不好，自己就得打消原意？
  她不知道龚定庵另有想法：他认为燕红既然表示“花间好住”，是为了守候他会试的捷报，那么她迁居的一切费用，便须他来筹措，说请顾千里陪她去看房子，实在是请顾千里来为他经纪其事。
  回到自己船上，已是黎明时分。龚定庵连衣服都来不及换，便写了一封信，关照阿兴说：“你到顾老爷那里去一趟，说我有极要紧的事跟他商量，最好马上能来。”
  顾千里也是待朋友很至诚的人，接到信息，即时便随着阿兴来践约。龚定庵将他昨夜与燕红会面的情形，细细说了一遍，随即郑重请托。
  “千里，我只知道她对那座房子很中意，其余的情形，房主是谁，她是买是赁，一概不知。我的意思，最好典下来。还有件事，恐怕要费你的心，请你设法借几百两银子给我，让燕红付房主作为定金。我在杭州等你的信，典价多少，我一起汇寄给你。”
  “给你垫几百两银子，倒是小事。不过，”顾千里说，“燕红何以匆匆做此决定？她迁居以后，是算‘摘牌子’从良了呢？还是另构香巢？这些，先都要弄清楚。”
  “我没有问她。”
  “这就是你糊涂了。如果是前者，你当然义不容辞；倘或移居以后，仍旧开阁延宾，你想想，你替她出钱营香巢，算啥名堂？”
  “她已经说过了，她迁居是为了等我。”
  “果然如此，也还罢了。不过，内中恐怕还有不得已的缘故，等我去看了再说。”
  “拜托，拜托。不过，千里，你说还有不得已的缘故，请问，那是什么？”
  顾千里迟疑了一下，答说：“我是瞎猜的。你等我的信好了。”
  回到杭州不久，龚定庵接到顾千里的信，道出了燕红急于迁居的一段内幕，原来从她急于择人而事的消息一传，毛遂自荐的人很不少，却无一能够入选，甚至有的自惭形秽，只见过一次面便知难而退。
  唯一的例外是个姓杨的，行二，苏州府属的昭文县人，父亲做过一任道员，因案休致，算是在籍的绅士。杨二本人进过学，风度翩翩，而且颇有文采，燕红的意思倒有些活动了，但就在论及嫁娶之际，她才发现杨二是个武断乡曲，什么包漕米、把持地方公益事业、包揽诉讼、欺侮孤儿寡妇等等，凡是歪秀才所做的坏事，此人无一不做。燕红自不免失望，但亦不无庆幸之感，幸亏及时看出杨二的原形，得以悬崖勒马。
  但杨二却不放过她，经常登门，或者打茶围，或者请客打牌摆酒。既然悬牌应客，自有门户中的规矩，纵然不喜此人，却不能不勉强应付，杨二却渐渐不能忍耐了，一再向她们母女催问从良的条件。而燕红也觉得支吾不下去，私下忖度，只有杜门谢客之一途，因而才悄悄去觅新居。
  就在这时候遇见了龚定庵，在燕红的感觉中，恰如绝处逢生，死心塌地赋了那首《摸鱼儿》明志。
  “伊人新居，清幽绝伦。”顾千里在信中这样写道，“房主刘姓，姑苏式微世家，久慕文名，闻为兄所营金屋，亟言无不可商量。弟言于薛氏母女，照兄所示，与房主议定，典价五百金，以三年为期。一年之内如找补七百金，即作为买断。弟本已备妥全数，唯燕红坚谓伊稍有积蓄，只肯受二百金，作为借款。现已成券，涓吉乔迁。”
  得此结果，龚定庵颇为欣慰，但有件事放不下心。燕红迁居，当然是脱籍而有了良家妇女的身份，但杨二既是无恶不作的武断乡曲，只怕对燕红还不肯放手。因此，他切切实实地写了一封信给顾千里，除了再三道谢以外，郑重以燕红相托，请他“保护”，勿使受杨二的骚扰。
  这封信刚刚写好，又接到顾千里的第二封信，打开来一看，信中有信，信面上写“璱人公子亲启”，下面是用胭脂画成的一只燕子，自然是燕红了。
  信中自然亦是谈新居，对顾千里深表感激，连日忙着移家；只说定居以后，写字读诗，静等明年初春良晤；对于杨二，只字不提。这种心情，龚定庵当然能够了解，事成过去，如春梦之无痕，越快忘记越好，何必再提——她亦可能根本没有想到，顾千里已将她这段烦恼，向龚定庵和盘托出了。
  于是又写了复燕红的信，向账房支了四百两银子，将阿兴唤了来吩咐，专程到苏州去投信，四百两银子一半还顾千里，一半给燕红过年。
  “你到了燕红姑娘那里，悄悄打听一下，是不是有个姓杨的在纠缠骚扰？”龚定庵格外嘱咐，“要私下打听，不要著痕迹。”
  “是。”阿兴问道，“要不要等回信？”
  “要的。”龚定庵忽然想起一件事，沉吟了好一会儿说，“你把信跟银子交了以后，不妨问一声：‘是不是有回信？’燕红姑娘一定会说：‘有的。’这时候你就说：‘最好信上能带一笔，问一问少奶奶好。’这话要说得很自然，作为你自己的意思。”
  阿兴有些困惑，这话做下人的何可胡乱建议？不过主人如此吩咐，只好先答应下来再说。
  正在书房中谈着，吉云来了。她是听老妈子说，阿兴要去苏州，又知道龚定庵在账房里支了四百两银子，特为来问个究竟。
  “我在苏州摇了一场摊，输了几百两银子，跟顾千里借的。快过年了，人家等钱用，我不能不叫阿兴送去还他。”
  吉云并不怀疑他在撒谎，只说：“那就索性到上海去一趟，晚两三天再走。”
  “为什么呢？”
  “我要做点点心，给老太太送去。”
  杭州的风俗，包粽子不在端午，而在年下。包粽子有好几道手续，所以需要两三天的工夫。
  “迟两三天倒无所谓，不过东西太多，他一个人照顾不下来。再派一个人吧！”
  于是另外派了一名仆人刘成，随同阿兴一起出发。船到嘉兴要分手了，往东是上海，直北是苏州。这是到上海的航船，应该阿兴上岸，另行觅舟。哪知他路上受寒重伤风，虽不是要紧的病，体力毕竟受影响，一只皮箱里八个大元宝，竟提它不动了。
  “阿成哥，没办法，你要送我到苏州。”
  刘成同意送他到苏州，但途径不一样，主张先一起到上海，然后转往苏州。理由是：第一，这年天时不正，腊月中忽然回暖，如果先到苏州，再转上海，耽延日子，那些点心可能会变味；其次，航船直到上海，不必换船，比较方便；最后，到了上海道衙门里，要人要船，都很方便，不比在嘉兴雇船，费钱费力。
  “格外还有一项好处，老爷衙门里有两位师爷，医道好得很，请他们开一帖药你吃，出一身汗，病好了，轻轻松松到苏州，有多好？”
  阿兴为他说动了，跟着他原船到了上海，见了“老爷”没有什么话说；见了“太太”话就多了，老家的上上下下都要问到。尤其是对阿兴，他是“大少爷”贴身的书童，送点心是“大少奶奶”派的差使，怎么会派到他。
  “我是要到苏州，大少爷派我去还一笔银子。”
  “是哪个？”
  “顾二少爷。”
  “是不是号叫千里的顾二少爷？”
  “是的。”
  “大少爷跟他借的钱？”
  “大概是的。”
  “为什么跟他借？”龚太太问，“是不是大少爷赌输了？”
  阿兴知道“老爷”“太太”对“大少爷”爱赌这件事，都很讨厌，而且事实上也并没有赌，所以斩钉截铁地分辩：“不是，大少爷在苏州连牌都没有打一场。”
  “那么，为什么跟人家借钱呢？”
  “这，这就不晓得了。”
  看阿兴支吾其词，龚太太越发追问得紧：“大少爷这趟回去，在苏州耽搁了几天？”
  “我算算看。”阿兴屈着手指数，“一共四天三夜。”
  “为什么要耽搁四天三夜？”
  “因为朋友请客，都留他。”
  这是人之常情，龚太太不疑有他，便又问说：“借了顾二少爷多少银子？”
  “二百两。”
  龚太太心想，顾千里家道殷实，二百两银子在他不算回事，何必特为派专差去送还？而且这笔款子究竟作何用处呢？
  疑云一起，便私下又找了刘成来问，这一问发现了阿兴的话不实在。于是而有第二次的查问。
  “大少爷叫你直接到苏州去的，是不是？”龚太太问。
  “是的。”
  “你到嘉兴要换船。因为箱子太重提不动，要刘成送了你去？”
  “是的。”
  “箱子里装了几个元宝，你提不动？”
  这一下，阿兴知道有麻烦了，意慌心乱之下，犹冀打个马虎眼可以过关，便回答说：“大少爷自己装的箱，里头有多少我不知道。”
  “刘成！”龚太太说，“你同阿兴去把那口皮箱抬了来，他一个人提不动。”
  皮箱是暂存在内账房，在中门以外，阿兴在路上埋怨刘成，不该说实话，刘成自然不服。
  “我怎么晓得大少爷另外有话交代你？太太问我，我当然要老实说，这哪里好怪我？”
  想想也真难怪他，如今只好向刘成问计了：“箱子一提进去，太太当然要打开来看，数目不符，我怎么说？”
  “你不是已经说了吗？不知道！没有开箱不知道，开了箱子你就知道了，这是啥道理？”
  “啊！啊！”阿兴恍然大悟，反正咬定“不知道”就不错。
  于是等箱子一打开，整整齐齐八个大元宝排列在箱内，四周塞着旧棉絮，以防滑动。“大元宝”是俗称，正式的称呼名为“官宝”。各省征收漕米，例有“折实”，即是缴银代米，那些散碎银两，由藩司衙门同炉熔化，铸成元宝存库，所以称为“官宝”，定制足五十两一个，八个便是四百两，与阿兴所说的数目不符。
  “怎么会是四百两？”
  “回太太，我刚才说过了，大少爷自己装的箱，我不知道。”
  龚太太想了一下说：“大少爷总有信给顾二少爷，你拿来我看。”
  阿兴无奈，只有把信交了上去。龚太太叫丫头用热手巾将封缄之处慢慢烫透，小心揭开封皮，抽出信来一看，真相大白了。
  龚太太暗暗心惊，但世家大族，处事另有法度，当时声色不动，将信重新封好，箱子亦依旧上锁，吩咐刘成照他们原定的办法，送阿兴到苏州办完事，直接回杭州。
  到了晚上，等龚闇斋到签押房去看公事以后，龚太太第三次传阿兴到上房问话。
  “这燕红是谁？”
  “是——”阿兴心一横，不再想法子为龚定庵掩饰了，因而清清楚楚地答说，“是山塘的姑娘。”
  龚太太在苏州住过，知道这所谓“山塘的姑娘”便是勾栏中人，当下又问：“你见过没有？”
  “见过。”
  “是怎么样的人。”
  “山西人。”
  “我不是问她的籍贯，是问她的人品。”
  这一下是阿兴发问了：“太太是问她的相貌，还是本事？”
  “都要问。”
  “相貌是好的。本事会作诗。”
  龚太太不觉失声：“原来是诗妓。”
  “还会吹箫。”阿兴又说，“大少爷就是听见她的箫声，才同顾二少爷寻了去的。”
  “噢，大少爷一共跟她见过几次面？”
  “两次。”
  “只有两次，就要娶她回来了？”
  这话阿兴就无从回答了，龚太太是从信中看出龚定庵与燕红有嫁娶之约，阿兴却根本不知道有这回事。
  “另外二百两银子是送燕红的？”龚太太问，“大少爷是怎么交代你的？”
  “交代我顺便打听打听，有个姓杨的秀才，有没有到燕红那里去啰唆？”
  “那是怎么回事？”
  “我不晓得。”
  “你不晓得怎么去打听？”
  “不晓得莫非就不能打听？”
  居然是抢白的语气，龚太太贴身的丫头月华便即呵斥：“阿兴你昏头了！哪好这样子对太太说话？”
  龚太太倒没有生气，沉吟了一会儿说：“阿兴，你明天跟刘成一起走好了。回杭州以后，不要跟大少爷说我问过你燕红的事。”
  “是。”
  于是龚太太命月华将信照样封好，交了给阿兴。然后跟月华谈论心事。
  “你看大少爷荒唐不荒唐？老爷要知道了，一定是场大风波。”
  原来龚家诗礼相传，最重敦品厉行，龚定庵的祖父龚敬身，以理学文章自任，以程朱韩柳为宗师；龚闇斋做学问，所致力的是《礼记》。龚家的家规，若非年过四十而无子，不准纳妾，更莫说作狎邪游。
  但龚定庵生性不中绳墨，只为他才气大，且为独子，所以龚闇斋格外容忍。这回准他纳妾，是出于龚太太的成全，因为吉云虽然贤淑，但直率而欠含蓄，缺少一份温柔婉转的女人味道，所以龚定庵对她，只有夫妇之义，稍欠伉俪之情。知子莫若母，龚太太认为要羁縻龚定庵，能改变气质，留意功名，只有柔情，因而以需要吉云留在南边为理由，拿纳妾作为龚定庵中进士的奖品，好不容易劝得龚闇斋点头，但龚定庵将来所纳之妾，自然是小家碧玉，说娶个勾栏中人回来，龚闇斋是断然不容的。
  月华却另有看法。“既然准大少爷娶姨奶奶，当然要他自己欢喜的，才能在家里守得住。”她说，“不是说会作诗吗？将来陪太太、陪二小姐唱和，也是蛮风雅、蛮好玩的事。”
  龚太太失笑了。原来龚太太不但会作诗，而且刻过集子，名为《绿华吟榭诗草》；二小姐其实是长女，子女大排行才称为“二小姐”，闺名自璋，号瑟君，也善吟咏，一笔小楷，尤其娟秀，与吉云并称双璧。本来龚家就有“一门风雅”之称，再加上一个燕红，名气便越发大了。
  “月华，”龚太太问计，“这件事，你看我该怎么办？”
  “依我说，太太先装作不知道，看看人品再说。”
  “人品再好，老爷也不会答应。诗礼传家，已经五世，老爷把门风看得极重的，怎么肯让这种人进门？”
  “这要看太太怎么劝了——”月华说道，“会吹箫不足为奇，会作诗，看起来是好人家出身，沦落风尘，一定也是迫不得已。”
  “这倒也是说得过去的道理。果然是好人家出身，人品又好，‘出淤泥而不染’，老爷或许会答应。”
  “顶要紧的是大少爷自己要争气，但愿明年中个鼎甲，老爷一高兴，什么话都好说了。”
  “你在说梦话。”龚太太说，“除非二小姐能替他去写大卷子，不然连点翰林都难。”
  连着有四五天，龚太太始终对这件事不能释怀，少不得又要跟月华商量。“我想叫大少爷到上海来过年，当面问一问他，”她说，“大少爷有一样好处，在我面前从不敢说假话。”
  “太太何必这样子心急？如果叫大少爷来过年，马上就会起风波。”
  “怎么呢？”
  “太太倒想，”月华说道，“老爷特为叫大少爷回杭州，因为过年供祖宗神像，不能没有人磕头。如今把他叫了来，老爷一定会追问缘故，叫大少爷怎么说？说假话，将来事情更难办；说实话，不就是一场风波？”
  想想也是，龚太太不由得叹了口气。
  “何况这时候就叫了大少爷来问，也问不出一个究竟。太太关心的是燕红的人品，现在大少爷正心热的时候，问他一定说好，倒不如冷一冷再看。”月华又说，“大少爷明年二月里进京，我猜想他一定会先到苏州去看一看。第二次看到燕红，如果什么都没有变，才是真的好。如果变过了，大少爷的心自然也就凉了，根本不必太太再替他操心。”
  这番话说得很透彻，龚太太只好死心塌地，静等明年二月，再做道理。
  阿兴守着龚太太的告诫，由苏州回去，对于在上海被查问一节，只字不提。问到燕红的情形，说是还没有迁移，但原处已经双扉紧闭，非问清楚了不开门。据说这就是有人上门去骚扰了的结果，但燕红家讳莫如深，阿兴旁敲侧击套问了半天，一无收获。
  燕红当然有回信，但也很简略，只说盼望一开了年，早早相晤，又说想请龚定庵为新居题名，自亦须亲眼看过才能题。
  “顾二少爷呢？”龚定庵问，“没有信？”
  “顾二少爷说，年下很忙，没有工夫写长信，请大少爷过了年，早早到苏州，一切当面谈。”
  “他是说‘长信’？”
  “是的。”
  为何要写长信？可见其中大有文章。因而为龚定庵平添了一份心事。过了正月十八，收拾祖宗神像，算是过完了年，便得打点行李进京了。
  赶考当然是单身进京，选定二月初二是长行的吉日。假托与顾千里有约，雇定的船是由苏州转上海，到了上海打算由海道北上。
  船到苏州，仍泊阊门外。顾千里就住在阊门，咫尺之遥，安步当车，片刻之间便走到了。顾千里老亲在堂，龚定庵先执晚辈之礼，请安问好，略作寒暄，然后在书房中密谈。
  “定庵，”顾千里说，“你有此风尘知己，实在是几生修到。不过夜长梦多，你要趁早打主意。”
  这“夜长梦多”四字，便包含着无数曲折内幕。龚定庵先不忙打听，只考虑自己的境况。
  “千里，实不相瞒，这件事我还没有把握。第一，寒家的家规，你是知道的，我只为慈母溺爱，纳簉室之议，是向家父力争而得，但必得碰运气。会试的房官、主考，像我乡试的向老师、王老师那样就好了。”
  “万一落第呢？”
  “那得等明年。”
  “明年又名落孙山呢？”
  “这，怕就好梦难谐了。”龚定庵说，“还得等三年。”
  “再等三年就是道光六年，连明年算上，一共要等四年。”顾千里说，“即令燕红矢志无他，可是，这四年之中，会有什么变化？谁又知道？再说妙龄女子，又有几个四年？你想过没有？”
  “然则，”龚定庵搓着手说，“计将安出？”
  “我替你想过，有两个办法：一个是请老太太再向尊公争一争，‘提前给奖’；再有一个是‘先斩后奏’。”
  “何谓‘先斩后奏’？”
  “先圆了好梦，再向堂上负荆请罪。”
  “这——”龚定庵踌躇着说，“先斩后奏，未免跋扈，有失臣道，于心不安。”
  “那么用第一个办法。”
  “我怕不会邀准。”
  “那就难了。”顾千里想了一会儿说，“你成进士是迟早而已，这个‘奖品’终归亦会到手，依我之见，不如先‘偷’来一用。”
  “怎么偷法？”
  “现在金屋已经有了，把燕红深藏于密，暂不说破。到你春闱有了捷报，再禀明堂上，作为新娶。”
  “这倒可以考虑。不过——”龚定庵做了一个决定，“我一定得先禀明家母。”
  “那在你了。”顾千里又说，“事情要快。”
  龚定庵沉吟多时，要快即时就可定局，因为心有把握，慈母顶多说一句从小他就听惯了的慈爱而无奈的责备：“你啊！教我说你什么好？”但这样做，总觉于心不安，已经欺父，何复欺母？
  “好吧，我一到上海就先禀明家母，马上有信给你。”龚定庵急转直下地说，“能不能陪我山塘一走？”
  “少安毋躁。”顾千里说，“我跟你谈谈杨二的情形。”
  原来顾千里与杨二虽是素识，但因气味不投，平时不通吊问，只知他素行不端，最近由于受龚定庵之托，方始留意其人。哪知略略一打听，才知道这杨二是个极其卑鄙奸诈的小人。他在燕红身上，当然是花了些钱的，只为所谋甚远，不亟于作入幕之宾。哪知正当燕红左支右绌，穷于应付，迫不得已要让杨二真个销魂时，半路里杀出程咬金，来了个龚定庵，不但坏了他的好事，更打断了他的久长之计，自是恨之入骨。
  “说实话，燕红对你一见倾心，固然不错；但初会便论嫁，你不能不谢谢杨二反面激成之惠。因此，”顾千里加重了语气说，“定庵，如果好事不谐，你简直对不起自己。”
  “也辜负了燕红跟老兄。”龚定庵接口，“千里，如果办不成这件事，我在想，你也会觉得可惜，心里好一阵子不舒服。”
  “我心里不舒服的，还不在此。”顾千里说，“今天的局面是非杨即墨，不归你就一定落入彼獠之手，仇快则亲痛，这才是我最不甘心的一件事。”
  “良朋爱我，匪言可喻。”龚定庵想了一下说，“千里，我今天跟燕红要好好儿谈一谈；你请放心，绝不会有亲痛仇快之事。”
  “好吧！”顾千里问道，“山塘之行，是不是还要奉陪？”
  “不但请你相陪，还要拜烦向导。”
  “噢，你还不认识路。好，走吧。”
  两人是坐了马车去的，一路上顾千里为龚定庵形容燕红的新居：进门假山，绕过山去，豁然开朗，但正厅已经虚有其表，不能住人，需要大修；不过厅后曲池小桥，另一面竹林掩映中有一排曲尺形的平房，却还完好，燕红的香巢，便在“曲尺”转折之处。
  “能把那座楠木厅修好了，作个宴客谈艺之处，那是太好了。”顾千里说，“不过，你要享这份清福还早得很。”
  这使得龚定庵的功名之心越发热了，因为早入仕便可早归隐。他心里在想，今年会试中了进士，仍归本班——捐纳的内阁中书，变成正途出身的内阁中书，不但升迁比较快，最大的好处是，两榜出身可应考差，各部司官及内阁中书经考差录取，得充乡试副考官，运气好派到富庶或文风盛的大省，一笔门生的贽敬收下来，买山之资就有着落了。
  “如果，”他说，“我今年三十一，预计五十岁隐居，这二十年之中，能够稍有成就，到那时开阁延宾，交遍天下佳士，方称平生之愿。”
  “‘交遍天下佳士’下面，还要加两句话：阅遍天下美人，读遍天下奇书。”
  龚定庵大笑。“千里知我，千里知我！”他一迭连声地说。
  这番重见，龚定庵不期而然地具有远游归来的心境。同样地，燕红与她的母亲，也觉得是在迎接亲人回家，早已备好酒食相劳以外，还替他布置了一间书房，因为有顾千里同来，接待他们便在这间屋子里。
  “这回多亏顾二少爷照应，”薛太太说，“我们母女实在感激。”
  “好说，好说，”顾千里也很得意，“总算不负好朋友所托，今天可以交差了。”
  “言重之至，”龚定庵特意当着燕红母女又加一句，“此后还求多多护持。”
  “尽我心力。”
  他们交换的这两句话，都有言外之意，燕红明白，薛太太却听不出来，尽自客套。燕红便暗示她母亲说：“娘，时候不早了。”
  “噢，噢，”薛太太会意，“我到厨房里看看去，菜大概都差不多了。两位请宽坐。”说着，起身而去。
  “这里样样都好，”燕红说道，“就是门户不大谨慎，我想养一条狗。大爷，你看行不行？”
  “大爷”是燕红新改的称呼，龚定庵初听陌生，旋觉亲切，连连点头：“养狗是个办法，不过，好狗也很难觅。”
  “你从上海送一条来。”顾千里接口，“上海洋人多，洋人养的狗好，有些回国的，狗带不走，往往送人，出卖的也有，只要出善价，不愁没有好狗。”
  “不错，不错。这件事，我叫人来办。”龚定庵想了一下说，“千里，这件事马上就又要托你了。”
  “怎么样？”
  “在上海找条好狗不难，不过只有先送到你那里。”
  顾千里知道，他的这座“金屋”，一时还不能向家人公开，所以要由他转交。看样子以后这种居间的差使还多，是个麻烦，然而义不容辞，便索性慨然应允。
  “前面这一大片空地，不妨辟个花圃，”顾千里指点着说，“花愈多愈繁愈好，春来万花如锦，必有可观。”
  “花圃只能种草本的花，树还不够，”龚定庵说，“四周不妨植梅百本，也算是个小邓尉。”
  “真的，”燕红插嘴问说，“我请你题个名字，不知道想好了没有？”
  “‘小邓尉’，不现成有了？”顾千里接口，“梅花也很合你的品格。”
  “我哪配比作梅花，太谬奖了。”燕红又说，“十年树木，现在种梅，等到长成，起码也得三五年工夫，再说要像邓尉那样，就算具体而微，也非上千本不可。”
  “对！另想。”龚定庵说。
  想了几个，大家都有意见，顾千里便说：“我们来个凭天断如何？”
  “何谓‘凭天断’？”
  “是掣签之意。”顾千里问道，“有韵牌没有？”
  “没有韵牌，有诗牌。”
  “诗牌更好。”
  于是燕红去捧出一个乌木嵌银的方盒子来，掀开盒盖，“哗啦”一声都倒在桌子上。
  “请你都把它翻开。”
  诗牌的形式跟牙牌一样，不同的是花样，每一张上面刻一个字，另有小字，注明韵脚，选的都是作诗常用的字。顾千里一面帮着燕红翻牌，一面说道：“我们三个分工合作，一个选牌，一个抽牌，一个拼牌——把抽出来的牌拼凑成文。两位看如何？”
  “这倒也新奇有趣。”龚定庵说，“请你主持。”
  “你们两位先商量一下，题名是几个字。”顾千里说，“加十倍来选。”
  “通常都是三个字。”燕红说道，“四个也行。”
  “四个字好了。”龚定庵问，“如果不能成文怎么办？”
  “重来。”
  顾千里开始选牌，诗牌一共一百六十张，平声居半，他选了四十张，亦照此比例分配，平声多用阳平，因为比阴平来得响亮。
  “牌选好了。”顾千里将四十张牌复又翻转，让牌背朝上，洗了一阵，方始问道，“谁来抽牌？”
  “自然是我抽，让大爷来拼凑成文。”
  燕红说着，已抽出第一张，是个“巢”字，龚定庵脱口说道：“这个‘巢’字好。”
  第二张是个“云”字。“这个字妙了。”顾千里说，“我选了一个‘吉’字在里，那要抽到了才真巧呢！”
  燕红不由得有些心慌，因为真抽到了“吉”字，合成夫妇的名字，龚定庵一定难以处理，于是她笑着说道：“大爷你抽！”
  “为什么？”龚定庵说，“你怕抽到‘吉’字是不是？果真抽到了，不算。”
  听得这么说，燕红方又伸手，这回抽出来的是个“鸾”字。
  “‘科斗拳身薤倒披，鸾飘凤泊拏虎螭。’”龚定庵念完了韩愈这两句诗说，“你也该有个巢了。”
  “鸾飘凤泊”是用来形容夫妇离散的成语，燕红厌其不祥，却不便直道心境，只说：“我哪里敢当鸾字？”同时心里默祷，要抽一个能将“鸾巢”二字拆开来用的字。
  因为如此，格外慎重，看了又看，才抽出一张，却又不似前面三张那样，一抽即翻，拿在手里，用手指盖住了字，一点一点往下移。
  “真有趣。”龚定庵笑道，“真像押宝似的。”
  “这个字当中，有个‘吉’字。”燕红说着，将牌翻了开来，绞丝旁一个仓颉的颉，可不是中有“吉”字？
  龚定庵定睛看了一下说：“这个‘缬’字太好了，‘云缬鸾巢’。千里，会得其意否？”
  顾千里想了一下问：“‘缬’字何指？”
  “缬草之缬。”
  “我想也应该说是缬草之缬，不是‘花鬟醉眼缬’之缬。”顾千里转眼看着燕红又说，“缬草红色，指你；云自然是吉云夫人；雄凤谓之鸾，是定庵自况。‘云缬鸾巢’者，是定庵将来携娇妻美妾偕隐之处。定庵，可是此意？”
  “正是此意。”龚定庵很高兴地说，“由燕红抽出这四个字来，可称天意。”
  对于这个解释，燕红不能满意，因为她希望有小星之名，外室之实，不与大妇同住，主要的原因是为了她的母亲。世家大族除了极罕见的如《红楼梦》中的所谓“家生女儿”以外，侍妾之母从来没有跟着女儿住的，如果燕红必须与吉云同住，她们母女就注定了要分离了。
  转念又想，只要把这层苦衷跟龚定庵说明白，他必能体谅，许她别居。而且无论怎么样，这样解释总比“凤泊鸾飘”要好得多，因而改变心意，也称赞顾千里解得好。
  “不是我解得好，而是定庵排比得好；说他排比得好，又不如说你抽得好。说起来真是因缘有定。”顾千里起身说道，“闲话少说，我该进城了，不要做讨厌人。”
  “没有的话，你是‘云缬鸾巢’的特客。”燕红拉住他说，“我娘一直在说，要好好谢一谢顾二少爷，现在菜已经在预备了。”
  薛太太也察觉了，赶进来说：“顾二少爷怎么好走？特为请你，还怕你抽不出工夫。再说也陪陪我们大爷。”
  “来之安之。”龚定庵说，“我也不放你走的。”
  “好吧！”顾千里说，“既然如此，我就索性雅它一雅。”
  他自告奋勇，要为“云缬鸾巢”题额。但毕竟没有能“雅”得起来，因为题额要大纸、斗笔、墨海，燕红家一样都没有。
  “今天虽写不成，不过是说定规了，顾二少可别忘记。但也不必心急，兴到挥毫最好。”
  “我知道，我写好、裱好再送来，以五日为期。”顾千里问龚定庵，“那时你还没有走吧？”
  “我明天就得走。”
  “明天？”燕红脸上有黯然之色。
  “我家两位老人会盼望。这回遇着逆风，路上已经耽搁了。”
  “多留一天吧！”顾千里说，“老太爷要责怪，推在我身上好了。”
  “多留一天，谅无不可。”龚定庵握着燕红的手说，“请体谅我身不由己。”
  “老太爷、老太太在等，我自然没话说。不过——回头再说吧！”
  于是铺陈餐桌，开出饭来。肴馔颇为丰盛，最难得的是有松江的四鳃鲈，而且是最讲究的做法，煮一锅好汤，上加蒸架，洗净的鲈鱼蒸熟了，揭开锅盖，用筷子将鱼肉拨落在汤中，加火腿屑勾薄芡，做成鱼羹。最妙的是，恰好有龚定庵从杭州带来的西湖莼菜，成为名副其实的莼鲈羹。
  顾千里觉得此筵不可无诗，但分韵唱和，不免耽误了他们的千金春宵，因而不作此提议，酒足饭饱，摩着腹部说道：“此时最宜黑甜乡中讨生涯，我要告辞了。谢谢，谢谢。”
  送走了客人，洗盏更酌，燕红问道：“这回进京，到底有几分把握？”
  “‘场中莫论文’，说实话，无把握之可言。”
  燕红不语，满腹心事，渐渐浮现在脸上了。
  “反正你我已成定局了。”龚定庵问道，“你们母女俩，一年的嚼裹要多少？”
  燕红想了一下说：“五六百两银子，大概够了。”
  “好！我到上海先寄三百两银子，托千里转交。你我的事，我先跟我家老太太说明白。如果春闱侥幸，自不用说，否则，你就在门口挂一块牌子好了。”
  “什么牌子？”
  “自然是‘龚寓’二字。”
  燕红心想，这倒是谢绝杨二来骚扰的办法，想一想问道：“能不能加上‘仁和’？”
  “亦可以。”
  “如今唯一讨厌的是杨二。”燕红说道，“挂上‘仁和龚寓’的门牌，可以让他望而却步，可是不能禁止三姑六婆来跟我母亲啰唆。”
  “只要你拿定主意，人家也拿你无可奈何。”
  “我是早已拿定主意了。‘此心匪石，不可转也。’只是这样子终非长局。”
  龚定庵不知如何回答，只好安慰她说：“我一定想办法来安排。”
  燕红愣愣地想了好一会儿，忽然失笑。“也许真是杞人忧天，”她说，“我也该往好的地方多想想。”
  “正就是这话。来，来，我们喝个交杯盏如何？”
  喝“交杯盏”常是闹新房用来使新娘受窘的一种把戏——新郎新娘，伸臂相勾，做成一个连环，然后曲肘衔杯，相视而饮。龚定庵这样说法，自是戏言，但燕红却宁愿想象为正式结缡，洞房花烛之中，为宾客逼迫而出此，欣然演作，闭着眼自我陶醉。
  但等她刚喝下一口酒，发觉酒杯已从她手中移去，张眼看时已有灼热的嘴唇压了上来，他抱得她紧紧的，使得她几乎透不过气来。
  “定情之夕，必有佳作。”顾千里笑嘻嘻地催促着，“写来看，写来看！”
  “倘说无诗，你一定不信；若说有诗，只得两句。”龚定庵朗然吟道，“设想英雄垂暮日，温柔不住住何乡？”
  “少许胜多许，两句就够了。”顾千里说道，“定庵，你的诗真如禅宗的顿悟，明心见性，只在当头一喝之间。我最佩服你的是，眼前情事，人人想得到，却偏偏只有你说得出来，譬如‘避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋’就是。”
  “这不是偏偏只有我说得出来，是大家想到了不肯说。”龚定庵微喟着说，“如今忌讳是越来越重了！虚矫之气，充塞朝野；貌为谨饬，中无所有；最可怕的是讲理学讲究‘不动心’，固然‘富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移’，这样的不动心，应该佩服，但哀鸿遍野，视而不见，连恻隐之心都没有了，这就连禽兽都不如了。”
  “骂得痛快。不过，”顾千里庄容劝道，“你连番下第，都因为是话说得太真太切之故，‘罔识忌讳’，功名大忌，这一回无论如何要收敛，等进士入手，到了你可以说话的时候，譬如将来当御史，那时候痛陈时弊，也还不迟。”
  这段话恰好为刚进来的燕红听到了，便即说道：“顾二少爷真是金玉良言。今天下午我也劝大爷，不能三年两头为考进士奔波，什么事都要中了进士才能作打算，何不发一发狠劲，怎么样能中进士，就怎么样去做，一切都到了那时候再说，岂不是好。”
  “你听听，”龚定庵苦笑着说，“倒像我能中进士，没有尽力似的。”
  顾千里知道燕红的心情，话虽说得急切了些，但也不能说她全无道理。
  于是他说：“仔细想来，燕红的话倒实在是个总诀：‘怎么样能中进士，就怎么样去做。’你可做的事也很多。”
  “呃，”龚定庵也很认真地说，“倒要请教。”
  “第一，”顾千里想了一下说，“先烧烧冷灶，看当朝大老，哪几位有放总裁的资格，投几个‘行卷’应酬应酬。”
  “这第一就行不通，”龚定庵说，“所谓‘行卷’，无非平日所作的诗文，先就难中时流的法眼。”
  “诗文中有锋芒的，当然要避免，像‘设想英雄垂暮日，温柔不住住何乡’这种诗，岂能为规行矩步的道学先生所见？你总也有温柔敦厚的诗、说理平正的文章吧？”
  “有是有。不过——”
  “大爷。”燕红拦着他说，“顾二少是好话，你先不要跟他辩驳，听顾二少讲完了再说。”
  “好，好，请说第二。”
  “第二，不要矜才使气，总以平顺通达为主。”
  “好，第三？”
  “第三，千万不可写奇字、怪字，文章亦不必求深奥古雅，因为主司看不懂。”
  “千里，你讲了半天，只有这一句搔着痒处：‘主司看不懂。’我要浮一白。”说着，他自己干了一杯。
  “顾二少看，”燕红无奈地说，“还是狂态不改。”
  “你看，”顾千里对龚定庵说，“燕红真是你的知己，相处不久，已经知道你‘狂态不改’了。你真该好好听她的话。”
  “听，听！”龚定庵搂着她亲了一下，昵声说道，“我不听你的话，你会生气，是不是？”
  “我哪里敢生你的气？”燕红轻轻推开了他，“不过，我也听人说，照学问才气，龚某某中状元也有份的，就是他的脾气害了他。你这看不起人的脾气——我也不知道怎么说了。”
  “我改！”龚定庵是自知其非的语气，“我一定要改。”
  “但愿如此。”顾千里又说，“定庵，还有件事，只怕也是逆耳之言。你才大如海，肚子里又渊博，什么事很容易着迷。‘玩物’未必‘丧志’，但会误时，这一回进京，琉璃厂这些地方，在试期以前，最好不去。”
  “好！”龚定庵举杯说道，“我答应你。”
  “别老谈这些俗气的事了！”龚定庵说道，“寻点儿什么有趣的消遣吧？”
  “算了，算了。”顾千里说，“你们有说不尽的情话，我不在这里讨厌了。”
  “不！”龚定庵很坚决地说，“你吃了晚饭再走，最好三更天一起进城，送我上船。”
  “怎么？你天一亮就开船？”
  “是的。不然明天赶不到上海。”
  顾千里想了一下说：“送你上船就不必了，我饭后就走。”
  此时只是下午三点，开饭还早得很，燕红便即说道：“现成的诗牌，你们作诗吧？”
  “作诗不如填词。”
  “用诗牌填词，还是头一回。”顾千里接口说道，“不妨试一试。”
  “字不够，不能用长调。”龚定庵随手翻开一张牌，是个“百”字，不由得笑道，“没法子，还是要用长调。”
  “‘百字令’介乎中调、长调之间。不过，填词不比作诗，重复的字很多，怎么办？”
  顾千里提出来的，确是一大疑问，龚定庵无以为答，于是燕红开口了。“多加几张白牌，随意听用。”她说，“本来是乐事，等牌硬凑，就不好玩了。”
  “言之有理。”顾千里说，“加八张白牌听用。”
  诗牌不够多，只好龚定庵与顾千里两个打。燕红招呼茶水之余，便坐在龚定庵身旁，指点商量，有时抢着为龚定庵摸牌，有说有笑，时而还起争执，她说应该打掉的牌，他偏要留着。当然，最后是龚定庵做主，因为哪张牌有用，哪张牌无用，只有他心里有数。
  “摸一张好的！”燕红摸牌一看，是个“绛”字，看了看现有的牌说，“已经有了个‘红’字，这个字可以不要吧？”
  “哪里，哪里！这张牌好极了。我快要‘听’了。”
  过不多久，龚定庵摸了一张白牌，将牌一合，燕红便即问说：“听了？”
  “不错。”
  “听什么？”
  “我有三张白牌，就是听三张，不过实际上只听两张，因为其中有一个字，是牌中所没有的。”
  正在谈着，顾千里打出一个“定”字，龚定庵将牌摊开，拿“定”字嵌在“山”字之上，一面将牌分开，一面念道：
  “龙华劫换，问何人料理，断金零粉？五万春花如梦过，难遣些些春恨。帐亸春宵，枕欹红玉，中有沧桑影。定山堂畔，白头可照明镜？”
  “这是上半阕。原来是咏君家横波夫人。”顾千里说，“我这个‘定’字原可不打。”
  “君家之‘君’，应该改一个字。”燕红笑道，“改个‘我’字。”
  “啊，啊！”顾千里惊喜地说，“真是巧了！”
  原来“定山堂”是“江左三大家”之一龚芝麓的别署，所以顾千里道是“君家”；但“横波夫人”却姓顾——秦淮四大名妓之一的顾眉生，因而燕红说要改为“我家”。
  “我也没有想到横波夫人出于君家。”龚定庵笑道，“真是巧不可言。”
  “还是没有想到的好。”顾千里也很豁达，“想到了有忌讳，就没有这样的好词了。请往下念！”
  于是龚定庵念下半阕：
  “记得肠断江南，花飞两岸，老去才还尽。何不绛云楼下去，同礼空王钟磬。青史闲看，红妆浅拜，回护吾宗肯。漳江一传，心头蓦地来省。”
  “结句好！真正是史笔。”顾千里说，“这首词，如果没有白牌，就不能这么好。”
  “是啊！‘漳’字在牌中就没有。”
  “‘漳江’指谁？”
  “指黄石斋。”龚定庵说，“这个典故，出在余淡心的《板桥杂记》上。”
  《板桥杂记》专记明末清初的秦淮风月，燕红料想这个典故与秦淮“旧院”有关，便不再问，要问的是另外几个不明白的典故。
  “‘五万春花’指什么？”
  “京师广和楼戏园，有一副长联，叫作：‘大千秋色在眉头，看遍翠暖珠香，重游瞻部；五万春花如梦里，记得丁歌甲舞，曾睡昆仑。’相传是龚芝麓所作。”
  “‘绛云楼’是钱牧斋的藏书楼，我知道。”燕红又问，“‘同礼空王钟磬’作何解？”
  “那是指柳如是。”
  “这首词当中，有好几个故事在内。”顾千里为燕红解释，“龚芝麓进京，钱牧斋特为到江宁去送行，龚芝麓在秦淮河房张宴，名士美人，一时俱集，是有名的盛会。龚芝麓赋诗，‘杨柳花飞两岸春，行人愁似送行人”，传诵遐迩。下半阕，‘记得肠断江南，花飞两岸’就是指这个故事。”
  “龚芝麓的诗，确是好！‘行人愁似送行人’，是说送行的人舍不得他，他也舍不得离开送行的人。”说着，燕红别有意味，看了龚定庵一眼。
  “也不光是如此。龚芝麓别有寄托，他是明朝的官，入仕清朝做了‘贰臣’，是迫不得已。这愁不尽是离愁，送行的人为他失节而愁，他自己为一世清名付之流水而愁。”
  “不是说他的失节，是因为顾眉生的缘故？”
  “他说：‘我原要死，是小妾不肯。’那是托词。‘老去才还尽，何不绛云楼下，同礼空王钟磬？’就是说这件事。钱牧斋跟柳如是在绛云楼下，设佛堂同礼空王；龚芝麓与顾眉生，亦可如此。‘老去才还尽’是不忍说他失节，只说才气已尽，就做官亦不能起什么作用，这是定庵的恕词。”
  “那么‘青史闲看，红妆浅拜’，就是指顾眉生了？”
  “是的。”
  “‘回护吾宗肯’呢？这个‘肯’字怎么解？”
  “肯就是‘惠然肯来’的肯，作‘可’字解。不过句法是个问句，就变成‘我岂肯回护我的同宗龚芝麓？’”顾千里转眼问道，“定庵，我没有曲解吧？”
  “是的。不过要跟下两句合看。”
  “不错。”顾千里说，“下两句是说明不肯回护龚芝麓的原因。‘漳江一传’指《明史·黄道周传》，他就是黄石斋，福建漳浦人。为人刚方严冷，不畏权幸。相传他路过秦淮，有人要试试他是否真道学，把他灌醉了送上床，一觉醒来，‘软玉温香抱满怀’，黄石斋居然就是柳下惠。所谓‘心头蓦地来省’，意思是忽然想到黄石斋，拿他跟龚芝麓来比较，即令真的是‘我原要死，小妾不肯’，亦总由龚芝麓为美色所惑，如果是黄石斋就绝不至此。”顾千里再一次征询：“定庵，是这样吗？”
  “多谢，多谢！”龚定庵笑道，“我这首词并不好，经你一解，倒仿佛很像个样子了。”
  “好的是词旨温柔敦厚，言讽而婉，婉而能深。”顾千里说，“江左三大家，论学是钱牧斋，论才是吴梅村，论情深不能不推龚芝麓，他虽事新朝，但照应了许多朋友、后辈，光一个陈其年就累得他半死，陈其年没有龚芝麓，他的《湖海词》哪里会有几千首之多。”
  这一谈到顺康年间的文坛，可谈之事就多了，诗牌亦就没有再打下去，一直到开饭，方始打断了这个话题。
  饭后顾千里告辞，龚定庵想到苏州还有几个好朋友未能晤面，特为挑灯写信致意，写到一半，忽然一阵似兰似麝的香味飘到鼻端，抬眼看时，是燕红站在他身边。
  她已经卸了妆，松松梳一条辫子，身上穿一件宝蓝湖绉的小棉袄，下面是散脚的玄色软缎夹裤；尽洗铅华，肤白如雪，一双丹凤眼，两弯入鬓的长眉，神闲气静地在看他写的信，不由得让龚定庵想到“秋水为神玉为骨”那句诗。
  “你还要写多少时候？”她问。
  “快了。”
  “此刻二更还不到，你四更天才走，不如睡一会儿。”燕红又说，“我已经交代过了，到时候会来敲门，你睡着了也不要紧。”
  “咱们一起躺着说说话。”
  燕红点点头，先去铺床。龚定庵很快地将信写完，由燕红服侍着卸去外衣，并头睡下，同盖一床棉被，在枕上细语。
  这时候她说的都是苏州话——苏州话有特殊的语气、语汇和语助词，腔调软中带脆，抑扬徐疾之间，有如莺啭，最难得的是，苏州话永远“年轻”，五六十岁的老妪闲聊家常，如果只闻其声，不见其形，每每错当作十七八的女郎在说话。
  因此，太湖周遭各地的人，到苏州光裕社去学说书，先要学苏州话，像一匹生绢，千锤百炼，炼得其熟如绵，方算合格。生硬的苏州话，听了能令人毛骨悚然。北里中扬帮冒充苏帮，一开口便露马脚，“清倌人”黄熟梅子卖青，道是：“奴是的的刮刮的清水货噢！”这些话常为人当作开玩笑的材料。
  燕红的苏州话，其实已经及格，但她总觉得不够地道，所以平时不肯说，如今罗帐昏灯，喁喁低诉时，苏州话不妨出口，当然龚定庵亦用苏州话交谈。
  谈的是杨二，既怕他仗势欺人，又怕他利用山塘的姑娘说媒，纠缠不休。又谈她以后的生涯，打算摒绝箫管，好好在诗词上下些功夫。
  “这一点，我不是扫你的兴，作诗填词，在你不过怡情适性，要想作得好，就要下苦功夫。只字不妥，寝食难安，你就老得快了！再说诗人所写之情，是惘惘不甘之情，这也不是福相。”龚定庵又说，“最近看到一部《绣像红楼梦》，宝玉的题词是一首《西江月》，开头两句叫作‘无故寻仇觅恨，有时如醉如狂’，你如果没有那么多秋怨、闺恨可写，而刻意要去找诗材，就会走火入魔，变成那种样子。”
  燕红当然有些扫兴，但细想一想，却是好话，因而问说：“那总要有件事做，才能打发关起门来的日子。”
  “写字。”龚定庵脱口说道，“我家妇女，上上下下，没有一个不会写字的，写得最好的是我妹妹。”
  “听说吉云夫人也写得很好。”
  “她也不错。”
  这一下，燕红生了好胜之心：“好，我也要把字练好了它，你到上海替我找些好帖寄来，别忘记。”
  “不会。”
  这自然是极难为怀的一刻，因此对薛太太所预备的丰盛的早饭，龚定庵颇有食不下咽之势，但禁不住她母女殷勤相劝，勉强吃了一碗鸭粥、半块油酥饼。其时阿兴与顾家派来的四名轿班，早已饱餐，点起明晃晃的灯笼，等他上轿，已有好一会儿，不能再留恋了。
  等他站起身来，薛太太识趣，知道他们临分手时，或许还有些体己话要说，便先避了出去，顺手将门带上。果然，燕红执着龚定庵的手说：“如果有好消息——啊，”燕红有些不安，“我不该说‘如果’，一定有好消息来，那是什么时候？”
  “会试放榜，在四月十一，不过前一天就可以知道了。报子抢‘头报’，日夜赶路，大概半个月的工夫，报到江南。在四月底你一定有消息。”
  “当然是好消息。不过——”燕红踌躇着。
  “怎么，你有话说啊！”
  “你放心去吧！”燕红忽然又变得放得开了，“一路上自己保重，只当游山玩水，潇潇洒洒，不必过于赶路。”
  “我知道。”定庵说，“你也保重。”
  说完，他头也不回地上了轿，轿帘一放，门外即是天涯，龚定庵回忆着这宵的光景，不知不觉地作了一首《洞仙歌》，回到船上，剔亮了灯，把它写了下来，然后取出词谱，改正了几个不谐声律的字，命阿兴誊清了。写的是：
  高楼灯火，已四更天气，吴语喁喁也嫌碎。喜新居静好，旧恨堪消，壶漏尽，侬待整帆行矣。 从今梳洗罢，收拾筝箫，匀出工夫学书字。鸩鸟倘欺鸾，第一难防，须嘱咐、莺媒回避。只此际萧郎放心行，向水驿寻灯，山程倚辔。
  “大少爷，”阿兴问道，“这里头的话，到底是燕红姑娘说的呢，还是大少爷你说的？”
  “问得好，你倒有长进了。”龚定庵先嘉奖了一番，然后说道，“里头的话，也有我说的，也有燕红说的。”
  “怪不得看起来不大清楚。”阿兴建议，“最好在题目上说明白。”
  “言之有理。”龚定庵略想一想说，“题目就叫《云缬鸾巢录别》。”
  正在灯下为顾千里写信时，龚太太来了，月华捧着她的水烟袋跟在后面。
  “娘还没有睡？”龚定庵急忙站起身来，扶着母亲在红丝绒的“安乐椅”上坐下。
  龚太太叹口气。“为你的事，”她说，“哪里睡得着？”
  龚定庵大为惶恐。“不晓得娘为什么事生我的气？”他急急问说。
  龚太太向月华做了个手势，她便取根纸媒，在美孚油的洋灯上点燃了，连水烟袋一起交到龚太太手里，接着转身出“大少爷”的书房，临走时向龚定庵使个眼色，却又一扬眉，暗示他的秘密发作了。
  “呼噜噜、呼噜噜”地，龚太太吸了两袋水烟，方始开口：“听说你结识了一个勾栏女子？”
  “是的。”龚定庵坦然承认，“姓薛，名叫燕红，山西蒲州人，是薛稷之后。”
  龚定庵第一次听说薛稷其人，还是他母亲告诉他的，唐朝人，曾封晋国公，书画皆有名于天下，宋徽宗的“瘦金体”，就是薛稷的书法化出来的。龚定庵为了装点燕红，故意把薛稷抬了出来。
  “倒不是薛涛的本家？”
  龚太太原是句讽刺的话，龚定庵却正好做文章。“她虽不是薛涛一家，不过也有相近的地方，好人家出身，有诗才。不过，”他加重语气说，“人品比薛涛来得高。”
  “从何见得？”
  “‘五侯门第非侬宅，剩可五湖同去’，她一心只想从良，不像薛涛那样历事西川。”
  “她从良，是要跟你？”
  “是。”
  “她怎么说？”
  “便千万商量、千万依分付。”
  “你在念的什么？”龚太太微有愠色。
  “噢，”龚定庵赔笑说道，“是燕红的一首《摸鱼儿》。娘，要不要看看她写的字？”
  “我不要看。”龚太太凛然拒绝，“这种人最会浑水摸鱼，你小心上钩。”
  一语刚终，窗外“扑哧”一声在笑，当然是月华，这一下，龚太太的脸就板不起来了。
  “是啊，”龚定庵也有些好笑，“我也不懂，她什么调不好选，独独填一首《摸鱼儿》。”
  “我现在问你，你到底是怎么个打算？”
  “娘不是答应过我的？”
  “不错，”龚太太说，“我答应过你，不过要身家清白。”
  “她只是沦落风尘，情有可原。”龚定庵说，“就算这是白璧之瑕，可也是瑕不掩瑜。”
  “好一个瑕不掩瑜！”龚太太冷笑着说，“看样子你非要她不可了。”
  “娘！”
  龚定庵只叫得这一声，但尾音与平时称呼不同，带着点乞饶、委屈与迫切期待的意味，他儿时做错了事受责备，或者所求不遂时，每每喊这么一声——此时将龚太太对爱子的记忆，带回到二十多年前，那颗心顿时软了。
  “好吧！”她说，“只要你自己争气。”
  意思是只要春闱报捷，好事便成，如果父亲反对，有母亲担待，龚定庵高高兴兴地答一声：“是。”接下来又问：“娘，万一我运气不好，怎么办？”
  “这话该我问你。万一你运气不好，你拿那个什么燕红如何处置？”
  “娘，”龚定庵跪了下来，“儿子已经先作处置了。”
  “什么！”龚太太大吃一惊，“你，你已经——”
  “娘，不是我不禀命而行，只以非当机立断不可！‘好花堪折直须折，莫待无花空折枝’，儿子只好假王命以行，权宜处置了。”
  “假王命以行？”龚太太说道，“你好大胆，我告诉你老子，问问他，什么时候许了你擅自纳妾的？”
  “娘别生气，我不敢说是爸爸许了我的。我只说：‘我回去请娘做主，娘一定会喜欢你。’”龚定庵接着又说，“顾家老太太下个月六十岁生日，千里说要请娘去吃寿酒。娘亲自去看看燕红，如果觉得她性情不好，或者有风尘中的习气，娘不许她进门，儿子也没有话说。”
  龚太太沉吟了一会儿说：“这倒可以。这样子，我对你老子也有个交代。”她接着又说话：“我记得顾老太太生日是六月初九？”
  “我不知道哪一天。”龚定庵说，“娘答应去了，我写信叫顾千里安排。”
  “这倒不用。”龚太太答说，“顾家请我吃寿酒，自然会有帖子来。到了苏州，我先打听打听，去不去看她，还在两可之间。”
  “是，好。”
  口中这样答应着，私下还是写了信给顾千里，同时也写信告诉了燕红。安排妥当了，方始动身进京。
  龚定庵预定的行程，是由长江水路到镇江，换船经扬州到清江浦起旱。一路上连扬州都没有停留，但在高邮却住了一天，为的是要一游露筋祠。
  露筋祠恭奉的是女像，却不知其名。只记得前几年湖南安化的陶澍，以御史巡漕，时已逢春，而严寒如隆冬，运河冰冻不解，封住了漕船。漕米已经开征，无船兑运，是件非常危急之事，因此陶澍在高邮以南三十里的露筋祠“祷冰”。不道其应如响，第二天便即解冻，而且北风大作，运河中的空漕船全数出江。陶澍奏闻其事，代为乞封，赐名“贞应”——贞字是由米元章的一篇露筋祠碑文而来的。据说唐宋间有一女郎，冰清玉洁，坚贞自守，夏夜经过此间，露宿僻处，不肯向不相识的人家借宿，以致为蚊所啮，露筋而死——这也就是露筋祠的出典。
  其事荒诞不经，龚定庵不甚相信，疑心是别有一古人，误男为女，以致真名不彰。这份疑心，亦不是无因而生，他看过一部书叫《琅琊代醉编》，说明朝在杭州有一座“杜拾遗庙”，有一年修庙，当地的村学究，不知唐朝有左右拾遗的官职，亦不知杜甫曾官左拾遗，所以称之为“杜拾遗”，误拾遗为“十姨”，杜甫成了女身，所塑金身，自然就变成了女像。
  露筋祠下，便可泊船，龚定庵特为停留一日，细寻古迹，庙中有一方康熙御题的匾额，“节媛芳躅”四大字。朱元璋的碑文也看到了。
  祠中的匾额对联极多，龚定庵细细看去，所欣赏的只有一副集王渔洋诗句的对联：“湖边孤寺半烟筏，门外野风开白莲。”但只是写出景致的神韵，那孤寂的贞魂到底是什么人，仍旧没有交代。
  正在徘徊瞻顾时，只见阿兴领进来一个人，身穿行装，背上斜系一个黄布包袱，龚定庵觉得他有些面善，却一时想不起来曾在哪里见过此人。
  “他是折差老何。”
  “大少爷，”老何屈一膝请了安，“老爷有封信，关照我遇见大少爷，当面交。”
  “嗯，辛苦你。”龚定庵先问一问家中的情形，然后拆信来看。信是他父亲的亲笔，告诫他尽快进京，试前还有定下心来，从容温书的余暇，切勿沿途流连，更不可有放荡的行径，须知敦品为立身之本，龚氏的诗礼家风，更不可败坏。
  看完这封信，龚定庵心头疑云大起，父亲明明是有感而发，莫非燕红的事，他已经知道了？果真如此，他觉得自己受责备是小事，只怕母亲为他受父亲的埋怨。
  转念到此，内心非常不安，同时觉得唯有照父亲的叮嘱行事，尽快赶进京去，才能略减对母亲的咎歉。
  各省举子到京会试，大部分下榻于会馆，会馆之会，即指会试。十八行省加上八旗，都有会馆，文风盛的省份，会馆不止一处，像浙江就有“全浙会馆”与“全浙新馆”。各府各县亦往往有自己的会馆，杭州就有三处，前门外头条胡同的“杭州会馆”，西珠市口的“仁钱会馆”，崇文门内西城根的“仁钱试馆”。
  会馆绝大部分在城南。龚定庵为了会客方便，有家不住住仁钱会馆。珠市口虽有东西之分，但总称为“南大街”，这条街上的会馆极多，所以爱交朋友的龚定庵，交了好些新知，其中有一个叫冯晋渔，他是广东琼州——海南岛人，志趣与龚定庵相同，希望移家太湖之滨，门外无车马之喧，门内有琴书之乐。他说他曾两度梦至弇山，前后所见，毫发不异，特地请人画了一幅《梦游弇山图》，这时当然要请龚定庵题一题。
  弇山在江苏太仓县西，风景虽然秀丽，但江南好山好水多得很，无足为奇。弇山之得名，是由于明朝中叶的大名士王世贞定居于此之故，所以弇山俗称王家山。他的别署叫“弇州山人”，文集名为《弇州山人四部稿》，正续编共三百八十四卷之多，是明朝文集中有名的大著作。
  龚定庵从小就相信“转轮”之说，冯晋渔既然曾两度神游弇山，可知必是王世贞的后身，因而题了一首《齐天乐》：
  东涂西抹寻常有，精灵可怜如许！兜率天中，修罗海上，各是才人无数。魂兮记取，那半壁青山，我佣曾住。花月濛濛，魂来魂往定相遇。
  多君今世相仿，东南三百载，屈指吟侣。花叶书成，云萍影合，沟水无情流去。宾朋词赋，好换了青灯，戒钟悲鼓。翻遍《华严》，忏卿文字苦。
  这首词是用了王世贞的语气，却又用了好些佛家的典故，忏悔文字宿业。冯晋渔不以为然，因为他是不相信佛经的。
  有一天两人同游琉璃厂，冯晋渔买了一幅画，名为《莫釐石公图》，莫釐即是太湖中的洞庭东山；石公是明末袁宏道的别号，他曾做过苏州的县官，莫釐是他常游之地。这一来又勾起龚定庵的许多感触，填了两首《长相思》，题下有序：
  同年生冯晋渔，少具慧根，而不信经典，与予异也。尝有买宅洞庭、携鬟吹笛终焉之志，与予同也。软红十丈中，尘福不易，恐践此约大难。两人者，互相揶揄。一日同过画肆，见旧册山水绝妙，晋渔购之归，乃《莫釐石公图》也，相对欷歔！予作此二词，附册尾，既为祷祝之词，又以见山川清福，亦须从修习而来，殆不可妄得也。借以勖之。
  那两首词是：
  山溶溶，水溶溶，如梦如烟一万重，谁期觉后逢？
  恨应同，誓应同，同礼心经同听钟，忏愁休更慵。
  画楼高，画船摇，君领琵琶侬领箫，双鬟互见招。
  茗能浇，药能烧，别有今生清课饶，他生要福销。
  这种新知旧雨、诗酒流连的日子，很容易打发，试期日益迫近，龚定庵自己毫不在乎，阿兴看到会馆中大部分的举子，关起门来温书的温书、练字的练字，不由得替他着急，到了三月初一，他终于忍不住要规劝了。
  “大少爷，今天交进三月了！初八就要进场，大少爷你也要预备预备才好。”
  “考篮早就理好了，还要预备什么？”
  “肚皮里啊！”阿兴答说，“肚皮里的货色要预备。”
  “你说我肚皮里的货色不够？”龚定庵将自己的腹部，拍得“嘭、嘭”地响。
  “大少爷把话说反了，不是不够，是太多。”阿兴作了个譬喻，“好比一爿洋广杂货店，东西太多，不理理好，等顾客上门，杂乱无章，一时找不到，顾客是不耐烦等的。”
  “这话倒也不无道理。”龚定庵沉吟了一下说，“不过朋友来惯了，要想看书也没有工夫，只有到庙里去住几天。”
  原来京中有许多寺庙庵观，可以租住，称为“庙寓”。龚定庵略略收拾行李，借了宣武门外达子营关帝庙的一间空房暂住，但静下心来却不是温书，理一理北上途中所作的诗文，直到三月初五那天，方始取出四书五经，大致温习了一遍。
  “大少爷，”三月初六一早，阿兴问道，“要不要去打听主考？”
  “也好。”
  清朝的考试，关防很严，会试及顺天乡试的考官，都是入闱之前，特旨简放。会试的考官，称为“总裁”，大抵以四人为准，凡是两榜出身的一二品大员，都有充任的资格；十八房官则以翰林院编修、检讨为主，进士出身的实缺京官，亦得派充。事先由礼部开列名单，奏请钦派，列入名单的，在三月初六一早，朝服至午门待命，称为“听宣”。
  其时内阁首辅及京畿道监察御史早就到了，及至乾清门侍卫将密旨赍到，由首辅拆封，会同监察御史，宣旨听名，派到的不准再回私宅，派听差回去取来早就预备好的行李，即时入闱。因为举子要初八方始进场。这两天之中，可能会发生出卖“关节”的弊端，所以不能不做出严格的规定。
  这一科——道光二年壬午恩科，所派的四总裁是：户部尚书英和，礼部尚书汪廷珍，吏部侍郎汤金钊，礼部侍郎李宗昉。龚定庵看了阿兴抄回来的名单，心里很高兴，因为这四个人都是品格端方、学问优长、不会埋没人才的君子，他真希望这一科榜上有名，能成为英和的门生，因为英和是他最佩服的大臣之一。
  英和是满洲正白旗人，姓索绰络氏，他的父亲叫德保，久任礼部尚书。乾隆五十年以后，和珅的权势炙手可热，他看中了英和少年英俊、才气发皇，很想要他做女婿，几次暗示德保，但德保很看不起和珅，始终装聋作哑，没有表示。
  但和珅却蓄意要将爱女嫁给英和，看德保不作理会，便想了很高的一着，面奏高宗，请皇帝出来做媒。哪知德保亦有很绝的一着，得到消息以后，与英和换了公服，去看他的一个同年，此人也是八旗世家，掌上明珠是旗人中有名的闺秀，德保几次为子求婚不得要领，这天下了破釜沉舟的决心，父子二人，长跪不起，他那老同年感于诚意，终于点头允许，德保即时下了聘礼，定期迎娶。
  第二天进宫，高宗在养心殿召见德保，问起他家里的情形，闲闲提起：“听说你的儿子英和，年少多才，中了举人，何以不会试？”
  “奴才备位春官，会试照例‘知贡举’，奴才之子会试，恐滋误议，所以叫他回避。”
  “‘知贡举’并无子弟回避之例，本科可以叫他去考。”
  “皇上天恩，感激之忱，何可言宣？不过，奴才之子已有聘妻，婚期正在会试期间。奴才遵旨，命奴才之子下科入闱。”
  听说英和已有了聘妻，并且已定下吉期，等于生米已成熟饭，高宗总不能命德保退聘，改与和珅联姻，便只好默然了。
  这一来自然是将和珅得罪了，须防他报复。和珅亦曾经向他的门客表示过，除非英和绝意仕进，否则总有办法治他。
  所谓“总有办法治他”，在英和来说，便是在会试时阻挠他上进之路。那年乾隆五十五年，高宗八旬万寿恩科，由于德保去世，英和丁忧，不能入闱。乾隆五十八年正科，所派三总裁中，有个工部侍郎吴省钦，是和珅门下第一号走狗，因此英和赴试时，不免惴惴然。幸而会试卷子，主考所看到的是经过誊录的朱卷，原来的墨卷是看不到的，因而逃过一劫。殿试糊名不易书，“读卷大臣”可以从笔迹中看出是谁的卷子，但和珅托人情跟他为难，至多不让他列入“前十本”，无法获得中状元或者榜眼、探花的机会，却不能阻止他入翰林，因为殿试后点为翰林院庶吉士，是凭新进士复试、殿试、朝考这三次考试的等第，平均计算，和珅无能为力。
  但到庶吉士教习期满“散馆”时那一次考试，关系极重，如果散馆不能“留馆”，用为编修或检讨，那就是白来一趟翰林院，倒不如殿试后，立即派为六部司员或外放为县官，至少在年资上不吃亏。如果和珅真的饶不过他，这是最后一个可以阻挠他上进的机会。不过英和不怕，因为和珅尽管官拜大学士，势焰熏天，但他的出身只是一个连秀才都不如的“官学生”，并无阅卷的资格。
  没有想到，和珅向高宗要了个“巡察”的差使，得以进入“散馆试”的考场，走到英和案旁，拿起他的稿子看了一会儿，还很殷勤地慰勉了几句，方始离去。
  英和一想坏了，和珅从来没有当过这个差使，这天显然是专门为了对付他来的。散馆试卷，亦跟殿试卷子一样，可以凭卷子上的笔迹认人；而且和珅本人在场，能够直接看到他的卷子，要打击他很容易，只要拿毛笔随便在什么字上加上一笔，变成白字，那就文章再好，因为违犯“功令”，取任三等，从此就远隔了玉堂了。
  这使他想起一个故事，乾隆十几年时军机章京赵翼殿试，蓄意想中鼎甲，那时的军机大臣都很胆小，而高宗对考试非常认真，军机大臣奉派“读卷”，对军机章京中了鼎甲，高宗或许会责备他们徇私。所以事先就有人告诉赵翼，军机大臣要避嫌疑，除非没有人当读卷官，否则即使你真正有状元的才情，也绝不会大魁天下。
  但赵翼不肯死心，为了瞒人耳目，他改用另一体的书法写大卷子。果然，军机大臣中有两人被派为殿试读卷，其中还有一个跟赵翼不但是长官与部属，而且还是东主与西席，竟也没有能看出底蕴。
  转念到此，英和决定照计而行，他也有欧苏两体书法，精劲丰腴，大异其趣，好在和珅所看到的，只是他的草稿，用另一体书法誊清，他一定看不出来。
  果然，缴卷以后所发生的情形，一如他之预期，和珅既然奉旨特派监场，以他的身份，当然可以找个借口，干预试务。当时大索全卷，却茫然不辨，英和终于“散馆”而“留馆”，依二甲授职编修、三甲授职检讨的例规，成了翰林院最年轻的编修。
  这年是乾隆六十年乙卯。前几年高宗便已宣布，在位不敢超过他的祖父圣祖六十一年的年数，所以在位满六十年，便当“内禅”——让位叫作“禅位”，但那是被迫让异姓接位，而高宗是禅位于皇子，所以称为“内禅”。
  “内禅”以后的皇帝，尊号名为“太上皇帝”，这是古今数千年最难得获致的一种身份，但从古以来，凡是内禅的太上皇帝，大致都有一段凄凉的晚境，因为尊号之尊，远不如实权之实，弃实权而就虚尊，可想而知必是迫不得已，如唐玄宗、宋高宗皆是为太子所迫，甚至生米煮成熟饭，如唐肃宗之于玄宗入蜀以后，诏告天下在灵武即位便是。
  因此，高宗之在权力绝对掌握的情形之下，宣布内禅，便成为旷古盛举。礼部为此特为广征博讨，拟定一套内禅大典的礼仪。日期是在丙辰的元旦——六十年前使用乾隆年号的第一天。同样地，嗣君皇十六子的年号嘉庆，亦在这一天开始见于官文书，但宫中仍称为“乾隆六十一年”，同时亦仍是“太上皇帝”亲裁大政，不过用嘉庆的年号颁发诏书而已，这有个特定的名目，叫作“训政”。
  训政训了三年有余，高宗大限已到，“无疾而终”。嘉庆皇帝——尊谥仁宗才成为真正的皇帝。实权在手，畅行其志，第一件事便是杀和珅。
  当高宗内禅未几，便有川楚教匪之乱如火燎原，一发不可收拾，这当然是政治欠清明所致，而罪魁祸首无疑是和珅。仁宗本就有决心要杀和珅，至此越发坚定，只待太上皇帝宾天，立刻动手。
  嘉庆四年正月初九，太上皇帝崩，仁宗亲政。人生快意，莫过于恩怨分明，如得其报，贵为天子，亦复如此，仁宗一朝在手，有恩报恩，有怨报怨，等亲视含殓了大行太上皇帝，和珅被捕下狱，以大罪二十款传示中外，而第一款之罪，出人意料，说是：“当上册立为皇太子时，先期预呈如意，泄机密以为拥戴功。”真如俗语所说的“马屁拍到马脚上”，拥戴竟亦成为罪名，仿佛“欲加之罪，何患无辞”，反倒将和珅真正的贪黩误国的种种大罪遮掩住了。
  不过仁宗比起他的父亲高宗、祖父世宗来，确是仁慈得多了，和珅只是“恩赐自尽”，三尺白绫在狱中上吊后，从他的衣带中发现写有一首七绝：
  五十年前幻梦真，今朝撒手撇红尘。
  他时睢口安澜日，记取香烟是后身。
  原来他在睢口整治过水灾，以此为功，妄冀成神。刑部将这首诗奏上，仁宗批道：“少有才，未闻君子之大道也。”亦有些文不对题。这是龚定庵口没遮拦，曾经不客气地批评过仁宗、和珅都不通。
  但对英和，他是深为佩服的。原来仁宗有恩报恩，与有怨报怨有连带关系，他心目中以和珅为唯一怨家，所以凡与和珅不和的人，他都视为仁人君子，至于为了保护他而与和珅反对的人，更以恩人看待，像董诰就是。
  原来一做了皇帝，父子之间亦会猜忌。清朝的家法，更有“大义灭亲”的传统，太祖杀长子褚英，太宗杀过胞兄，圣祖幽废太子，世宗杀皇三子弘时，因此以高宗的英骛，加以和珅在一旁操纵，仁宗受禅后，亦仍惴惴不安，一步不敢乱走。
  嘉庆二年，仁宗在上书房读书时的师傅，两广总督朱珪内召为尚书。总督起居入座，权威赫赫，但在京的地位不及尚书，所以内召常被视作升迁。仁宗获知这个消息后，想写一首诗贺他的老师，诗还没有作好，和珅已经暗中抄录了他的稿子，送给太上皇帝去看了。
  和珅不但如此，而且当面中伤仁宗，他说：“嗣皇帝莫非要施恩于师傅？”
  太上皇帝动容了，其时正当召见军机大臣时，便向东阁大学士董诰说道：“你在军机的日子不少，又久任刑部尚书，你看这件事照大清律看，应该怎么办？”
  太上皇帝左右听得这话，无不震栗失色，太上皇竟要“法办”嗣皇帝，这件事会搞得无法收场。哪知董诰神色自若地磕一个头，平静地答说：“圣主勿过言。”
  听得董诰公然指太上皇帝失言，大家可为他捏一把汗，可是高宗毕竟是英主，沉默了一会儿说道：“你是大臣！为我以礼辅导嗣皇帝。”
  当时如果不是董诰犯颜直谏，嗣皇帝可能会被废掉，所以仁宗亲政后，有恩报恩，将丧母回籍守制的董诰起复后，仍在军机大臣上行走。此外许多与和珅不和的人，亦都被恩遇。英和有当初拒婚这件事，亦由编修超擢为侍读学士，从此扶摇直上，早在嘉庆十九年便当到吏部尚书，久在军机，历任要差，在位时拔擢贤能，不遗余力。这才是龚定庵真正佩服他的原因。
  不过龚定庵对主考官虽有信心，却担心遇见不通的房考官——应考好比生子，房考官看中了，只是“有喜”；将考卷荐到主司那里，取中了才算诞生；荐而不取是“小产”；亦有取中以后，填榜时发觉出了不可弥补的错误，譬如本朝历代皇帝的御名，应该避讳，文章中不慎误书，便应撤卷，这等于婴儿的“夭折”。倘或房考官看不中而摈斥了，那根本就是“不孕”，一切都无从谈起了。
  “大少爷，”对会试的种种规制已很熟悉的阿兴说，“头一场、第二场，出场以后回会馆睡觉，来去太费工夫。我看这一回，临时借一间房，情愿多花几两银子，大少爷一出场就好蒙头大睡，这样养精蓄锐，文章一定作得好。”
  “文章作得好也没用，要看运气。”龚定庵说，“不过到贡院附近去借间房子住，我也赞成。房钱贵一点不要紧，总要舒服。”
  “我知道。”
  于是阿兴要了二十两银子到贡院附近去物色。贡院在崇文门内东边，南临泡子河，红荷绿柳，颇饶野趣，是消夏胜地，西北东三面的胡同，每到乡会试的年份，家家出赁考寓，称为“状元吉寓”，有的人家甚至将妻子儿女送回岳家，腾出屋子来出租。如今试期在即，要找考寓，已很困难，不道机缘凑巧，居然在贡院北面的总布胡同，发现一张刚贴上去的梅红笺，大书“状元吉寓出赁”。
  阿兴大喜，先将梅红笺揭了下来，进门大声说道：“状元来了！”
  四合院的东厢出来一个清癯的老者，身穿短衣，手持旱烟筒，出来打量着阿兴问道：“你是今科的状元？看你的眼色，不像嘛！”
  阿兴的眼色不像举子，他笑笑说道：“我是状元的跟班。请问老太爷，好不好先看看房子？”
  “喏，西屋。你来得很巧，原来住的一位江苏的举人，因为他家长辈放了总裁，应该回避，把房子退了。”那老者问道，“你家主人尊姓？”
  “姓龚。”
  “听你口音是杭州人，你家主人当然也是。”那老者又问，“内阁中书有位姓龚的，大家说他是杭州的大名士，莫非就是你家主人？”
  “一点不错。”阿兴一面回答，一面从窗外打量西厢，轩敞洁净，不必细看便中意了，“问老太爷，你贵姓？这间房租价多少？”
  “我姓达。既然是龚中书要住，租价就不必谈了。”
  考寓的行情，阿兴也知道，每间屋自三五两至十两不等，像达家的这间西厢房，应该说是最好的，值得顶高的那一等租价，不过，那是从二月中到京，一直住到发榜，总在两个月左右，而龚定庵只是临时借住，又当别论。
  他考虑了一下说道：“我家大少爷在京里有寓所，这一回会试住在仁钱会馆魁星阁，现在是为了进场、出场图个方便，省点精神。达老太爷，你府上的房子很不错，不过，我家大少爷只住几天，想送你老人家八两银子。”
  “太多了，太多了。”房东略一沉吟，“这样吧，龚中书住在我这里，亦可以说是蓬荜生辉，住进来以后，饭食由我供应。我亲手做几样菜来请请他。”
  “多谢，多谢！那是再好没有。”
  当下阿兴取出十两一锭的银锞交了给房东，言明进场以后的食物，亦请代办，不敷之数到退房时找补。
  于是当天傍晚，龚定庵就移居到达家。房东行五，龚定庵称他“达五哥”，一见颇为投机。达五自言本是汉军旗，乾隆年间虽已“开户”成为汉人，但跟旗下的渊源很深，早年一直跟那彦成当“文巡捕”，那彦成是乾隆朝名臣阿桂的长子，两榜出身，当过两广、陕甘、两江总督，所以达五到过的地方也很不少，见闻既广，且又健谈，这天晚上治肴请龚定庵小酌，一直谈到二更，兴犹未阑。
  使得达五印象特深的一件事是，龚定庵始终不谈科场，这跟他以前所见别的举子不同，忍不住问道：“龚大爷，这回入闱很有把握吧？”
  “毫无把握。”
  “龚大爷，你太谦虚了。以你的大才，怎么说毫无把握！”
  “文字一道，什么都有把握，只有八股是例外。”龚定庵答说，“因为我不喜欢说废话，也不会说废话。”
  不道这句话搔着了达五的痒处。“嗨！”他蓦地里一拍大腿，“今天总算遇到知音了！我一直说八股都是废话，没有人肯信，后来我也不说了。住在我这里的，都巴望在八股上求功名，我说八股是废话，那在人家听起来，才真是废话。没有想到龚大爷也是这么想。我要请龚大爷看样东西。”
  达五是要请龚定庵看画。画是一个手卷，题名《八瞽图》。八个瞎子附庸风雅，琴棋书画，一应俱全，但鼓琴的手足无措；下棋的黑白颠倒；作书的满纸涂鸦；看画的讽刺意味最深，聚精会神在欣赏的一幅画，只是悬在墙上的一张白纸。
  后面还有好些题跋，有一个题的是：“说犹未说，通而不通。”有一个是拟作八股中的两股，前一股是：“天地乃宇宙之乾坤，吾心实中怀之在抱，久矣夫千百年来已非一日矣，溯往事以追维，曷勿考记载而诵诗书之典要？”后一股亦复是叠床架屋，连篇滥调：“元后即帝王之天子，苍生乃百姓之黎元，庶矣哉亿兆民中已非一人矣，思入时而用世，曷弗瞻黻座而登廊庙之朝廷。”
  “天地间原不可无此奇文。”龚定庵笑道，“说它无用，有时又有点用处。”他接下来说了一个“真笑话”。
  虽是笑话，却是真事，名之为“真笑话”。据说有兄弟反目，弟弟给哥哥写了一封“绝交书”，道是：“姑念台端之令堂，原为鄙人之家母。”这种句法，便套自“元后即帝王之天子”，只是一分为二，但却不能说它是废话，因为毕竟还念着同气连枝，绝而未绝，做哥哥的如果还想“复交”，只需请出老母来做调人。这种暗示微妙曲折，于无可措辞中别具机杼，岂非废话亦有用处？
  达五听得他这段议论，大为佩服。不过龚定庵却是皮里阳秋，不屑再批评八股。但谈到科场，达五倒有一肚子的掌故。因为那彦成当总督时，有时要代替巡抚“暨临”，主持乡试，达五随侍入闱，科场中的见闻甚广。
  “今年壬午，我倒想起一个故事。”达五问道，“龚大爷，你听说过没有，江南、广东两闱，头场四书文，《论语》《孟子》《中庸》都可以出题目，就不能出在《大学》上？”
  “听说过。题目出在《大学》上，闱中必有火灾。”龚定庵说，“我们杭州有位姓赵的前辈，乾隆末年有一科放了江西主考，四书题出的是《大学》上的‘曾子曰，十目所视，十手所指’两句，怕像江南闱一样，触犯忌讳，闱中闹灾，居然作了一篇短文，祭告神灵，祈求保佑。这位赵先生号鹿泉，是世交，我小时候见过，当面听他谈过这个故事，只不知何以有此忌讳？”
  “这就是崇祯十五年壬午科，江南乡试，四书题出在《大学》上的缘故，题目‘定而后能静，静而后能安，安而后能虑’。结果是既不静，又不安，这一科以后，明朝就没有南闱了。”达五说道，“这是无谓的忌讳，大清天下，安若磐石，莫非出了《大学》上的题目，就会跟崇祯十五年以后的情形一样？那是绝不会有的事。”
  龚定庵点点头，沉思了一会儿，自语似的说：“吾知之矣！”
  “噢，”达五问道，“龚大爷有何高见？”
  “这是故意造出来的谣言。四书题撇开《大学》，就成了‘三书’，他省考四书，江南、广东只考三书，岂不比他省便宜得多？”
  “啊，啊！龚大爷这话，真是洞见那班取巧的人的肺腑。佩服，佩服。”
  “世上什么事都不是无因而至的。见果察因，自能破此辈伎俩。”龚定庵说，“我将来如果放了江南或者广东的主考，‘下马’就要出告示，无四书题不出在《大学》上的忌讳。”
  “那一来，”达五笑道，“一定有麻烦。”
  “什么麻烦？”龚定庵问，“难道真会闹火灾？”
  “是的。”
  “我倒不信。”
  “龚大爷，你不要不信。将来你放了江南或者广东的主考，我跟你打个赌，一定我赢。”达五又说，“有人犯忌讳，就会有人纵火。正好把责任推在你头上。”
  “闱中有人敢纵火？”龚定庵不信地问。
  “莫说闱中，宫里要纵火就纵火，哪有不敢之说。”达五停了一下问道，“嘉庆元年，乾清宫那场火是怎么来的？”
  据达五说，宫中太监，平时不断偷盗，到得要清点时，无以交账，往往放一把火，烧个精光。嘉庆元年太上皇帝内禅以后，乾清宫由嗣君入主，打算清查原有的古玩文物，这就是起火之因。
  “原来如此。”龚定庵叹口气说，“君子道消，小人道长。”
  “道高一尺，魔高一丈，就是这话。”
  接下来话锋一转，达五大谈太监在宫中的鬼蜮伎俩，然后自然而然地提到嘉庆十八年的“林清事变”——那是九年前的事，教匪林清，勾结太监突入紫禁城，逼近内廷。在上书房的皇次子绵宁，下令关闭乾清门拒贼，用火枪击毙在月华门摇旗指挥的头目。宫外王公大臣得到警报，率领健锐营、火器营的官兵，进宫平乱。回銮途中的仁宗，下诏罪己，并封皇次子绵宁为智亲王，即是当今的道光皇帝。
  这段变故，龚定庵并不陌生。那年他是四月间由徽州动身进京，应顺天乡试，发榜落第，又接到家信，元配病殁，正在整理衣装，准备南归时，发生了这场震惊京师的事变，他记得那天是九月十五。
  “我又南行矣！笑今年鸾飘凤泊，情怀何似？纵使文章惊海内，纸上苍生而已——”
  龚定庵朗吟着那年出京时所赋的一阕《金缕曲》，吟到“纵使文章惊海内”，不由得触动心事，当时落第，不过赋一首词发发牢骚，今年如果落第，牵连着一意等候捷报的燕红，那就真不知“情怀何似”了。
  贡院建于明朝，本是元朝礼部的旧址，坐北朝南五开间的门楼，门外是一座木牌坊，分成三路，各有题额，中间是“天开文运”，东面“明经取士”，西面“为国求贤”。牌坊之外是围墙，一共开四道门，名之为砖门。
  进砖门，过牌坊，点了名接着便是搜身。龚定庵一只手提考篮，一只手提行李，脖子上挂着“卷袋”，走到番役面前，只说一声：“搜吧！”
  他人都是将行李、考篮放在地上，自己解开长袍，听凭搜检。像龚定庵这种姿态，番役还是第一次遇见，愣了一下，冷笑说道：“你懒得动，我可不客气了。”
  说罢，便自动手去解他的衣纽，其实是直拽横拉，动作非常粗鲁。显然是有意跟他过不去。
  “住手！”有人喝道，“你怎么可以这样子？”
  出面喝阻的是乾清门的侍卫良复，此人略通翰墨，最好结交名士。龚定庵由于他的干预，顺利通关，少不得在道谢之余，稍作寒暄。
  “龚大哥是哪一号？”
  “腾字九号。”
  “好兆头！升腾九霄，今科一定高中。请进去吧！”良复将手中的一张“贡院坐号便览”看了一下说，“腾字号在‘东龙腮’，挺好的号子。”
  原来贡院分作三部分，搜检以后入“龙门”，便是号舍，以龙门为界分东西两区，按照“千字文”编号，所谓“东龙腮”便是在东面接近龙门之处，进场出场都很方便，可以节省好些脚步与工夫。
  号舍一律坐北朝南，每一号五六十间至七八十间不等，朝龙门方向开一道门，六尺高、三尺宽，入门一条四尺宽的路，举子往来须擦肩而过。龚定庵找到腾字号，数列第九间，不由得心头一喜，是“老号”，同时也想起了一个人。
  这个人叫陈祖范，字亦轩，江苏常熟人，雍正元年中了进士，因病未参加殿试，照规制在下一科可以请求补考，但陈祖范宁愿以举人的身份，在家乡闭户读书。乾隆十五年特诏内外大臣荐举“经明新修之士”，所举一共四十余人，只有四个人入选，以陈祖范居首，授职国子监司业。
  陈祖范当初之不愿参加殿试，是因为在号舍中吃尽苦头，连带对科举制度深恶痛绝，所以不与殿试，表示抗议。龚定庵读过他的文集，此时想起他所作的一篇《别号舍文》，大致还能记得。
  这篇文章的头一段说：“试士之区，闱之以棘，矮屋鳞次，万间一式，其名曰号。闻呼唱喏，受卷就位，方是之时，或喜或戚，其喜维何？爽垲正直，坐肱可横，立颈不侧，名曰‘老号’。”
  号舍四周有两道围墙，外墙高一丈五，内墙高一丈，墙上满布荆棘，所以称为棘闱。所谓“老号”，是指贡院初建时的号舍，一切按照规定，多高就多高，多宽就多宽，用什么砖、什么木料，毫无假借，所以能保持“爽垲正直”。
  不过陈祖范赴考二十四次，得住“老号”的机会极少，最惨的是派到“底号”，邻近厕所，“粪溷之窝，过犹唾之”，到得第二场、第三场，更为不堪，倘或抱病入场，而又住底号，送掉性命，亦不足奇。
  其次是“小号”，不知是哪一年添建的，主事者偷工减料，檐齐于眉，逼仄非凡，人在其中，如蜷缩于木箱。再一种是由于人多舍少，临时加建的“席号”，顾名思义，可知只是一大片芦席棚，上两旁风，受罪犹在其次，最怕是不戒火烛，顷刻之间，延烧一室，陈祖范曾遇到过一次，差一点葬身火窟。
  但即令是“老号”，亦非养尊处优的膏粱子弟所能忍受。号舍犹如神龛，三尺宽、四尺深、六尺高，三面砖墙，后墙上方留出一个空格，作为置放油灯之用。左右两面墙，各有两道凸出墙面的“砖托”，一道齐膝，一道平胸，托住两尺宽、三尺长的两块号板，一块在内齐膝，成为条凳；一块在外平胸，便是书桌，将这一块移到下面，与在内的那一块凑拢，便成床铺，但只有四尺长，只能屈膝蜷卧。
  其时天将入暮，举子均已进场，号舍的栅门上锁，名为“封号”。上百人挤在这条如铁链样的狭巷中，嘈杂纷扰，不可名状，高喊“号军”之声，此起彼落，而号军只得三名，哪里照应得过来？所以绝大多数的人，都是自己动手。
  龚定庵不善于照料自己，直等到号军略微清闲了，才拉住一个，掏出一块碎银子塞到他手里。这比说好话请他帮忙来得管用，那号军立即堆满笑容，请问尊姓。
  因为号军是山东人，龚定庵便用齐鲁口音回答：“俺姓龚。”
  “俺姓魏。龚老爷叫俺老魏好了。”
  说着，老魏不等交代，便自动手，从他的考篮中将灯烛食物，都取了出来，安排停当，又去弄了一壶开水来为龚定庵沏茶。
  “你老吃完饭，先睡一觉，养养精神。”老魏说道，“这一回钦命题到得晚，刻工又少，总要到丑时发题。龚老爷尽管睡，到时候俺会送题纸来。”
  “钦命题”只在第一场，因为第一场考四书文三篇，所以名为“钦命四书题”，事先以上三届的题目开单进呈，同时附上《论语》《大学》《中庸》《孟子》各一部，凡已出过试题之处，都加黄签注明。三个题目，《论语》《孟子》各一，另一题或《大学》、或《中庸》，并无定则。
  除会试以外，顺天乡试第一场题目，亦由钦命，到了正场前一日，亦就是举子进场的那一天，乡试由顺天府尹，会试由礼部堂官，在黎明时分到乾清门领取一部密封的四书，钦命题目已在书上用朱笔圈出，然后直接赍送到闱。
  迎接钦命题的礼节，颇为隆重，监临或知贡举在贡院大门外跪接，捧入至公堂，再转主考。
  至公堂在号舍之后，这一部分为办理闱务官员的治事之区——入闱的官员，分为两大类，办理闱务以监临或知贡举为首，称为“场官”或者“外帘官”，下面是“监试”，钦派御史担任；“提调”管闱中总务，照例是顺天府府丞的差使；“巡察”由兵部派出。再以下就以四所为最重要，这四所是“受卷所”，收受墨卷后送到“弥封所”，将卷面姓名浮签撕去，拿写明姓名年籍的第一页对折密封，加盖关防，送到“誊录所”，用朱笔抄录，连同墨卷一并送“对读所”校对无误，留下墨卷，以朱卷送到至公堂，加盖监临或知贡举的关防，方始进卷。
  贡院最后的一部分，以聚奎堂为中心，左右是十八房的房官，前面是内监试、内提调、内收掌办公之处，以及刻字房、印刷房。主考官及房官为考官，合并内监试等官在内，统称“内帘官”。内帘与外帘之间有一道门，俗称“内龙门”，是关防最严密之处，外帘不准入内，内帘不准出外，有事商量，传鼓开门。
  会试的钦命题一到，知贡举叫内帘门，主考官四员，称为“四总裁”，各穿蟒袍补褂，在门内跪接。同时进“双供给”——内帘官的伙食灯烛等等，称为“供给”，逐日送进。只有三场试期正日，内帘门照例不开，称为“保场”，其实是为了防弊。因为如此，头一天要进两天的供给，便是双供给。
  跪接钦命题以后，便是刻题印题，照例由总裁邀请善于书法的房考官三人，至聚奎堂缮写题目。四书题字数不多，麻烦的是，题目后面要附添注涂改的格式，这也还好办，最麻烦的是试帖诗题。
  乡会试头场加考试帖诗，始于乾隆二十二年，诗题亦由钦命，出题必有出处，或用经、史、子、集的成语，或用前人诗句，大致以唐诗为主。唯一的例外是高宗有一次出了个“灯右观书”的诗题，看书写字要置灯于左才方便，出题的那晚上，太监将灯摆在他右首，很不顺手，高宗亲自移灯向左，就灯而言，人在灯右，因而出了这样一个诗题。全场举子连主考、房官，无一人知其出处，后来是高宗自己说明了缘故，原来是杜撰的一个典故。但因为如此，唯有望文生义，毫无拘束，反多佳作。
  试帖诗五言八韵，限韵用平声，如为诗句，往往用这句诗的最后一个字，如“赋得春城无处不飞花，得花字”，花字麻韵，便得将“六麻”中所有的字，都写在后面。麻烦便在这里，不能脱漏，更不能写错，否则举子在试帖诗中用了这一个字，责任便在考官了。
  写完题纸，立即传预先在内帘待命的刻字匠至聚奎堂刻题，这是主考最当注意的一件事，因为仅仅写明四书题及试帖诗题很方便，譬如“‘用之则行’三句”，便知是《论语》题目：“子谓颜渊曰：用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫。”假使是“‘大学之道’一节”，题目当然是：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”当刻题之时，正是举子进场最热闹的时候，倘或题目泄露，后果不堪设想。
  刻题便是刻板，总要一下午才能完事，接着便是印题，更须严密监督，以防私下窃取，传入号舍。题纸先定数目，较入场举子人数多得极其有限，大约到得亥末子初，印好题纸，内帘叫门，监临、外提调、监试，一齐至内帘门外迎接，门外先击云板，门内答以梆子，表示人已到齐，门启则四总裁蟒袍补褂，隔门相互作揖，题纸点数选出，内帘封门；外帘散发题纸，由号门木栅以外传入，号军分送，每人一张。
  通常子正也就是午夜时分，题纸一定可以到手，但这一回由于钦命题到得较晚，而试帖诗限韵，又是字数甚多的“七阳”，因此龚定庵直到子末三刻才收到题纸。
  “四书”文三个题目，出在《论语》《中庸》《孟子》上，龚定庵逐题思索了一番，已有了大意，暂且丢开；再看试帖诗题，是“赋得‘万户捣衣声’，得声字”，不由得精神一振，在他觉得这个题目很容易，但也很难。容易是因为李白的《子夜吴歌》：“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情”二十字中，情致无限，大有发挥的余地。
  难的是在试帖诗名家路闰生的《柽花馆试帖》中，即有此题，连限的韵都相同。龚定庵心想，以自己的诗名，不但不能捡便宜，而且亦不能袭其意，即令所见相同，亦须避忌。句法也应该务求不同。假如原作句庸意浅，倒也无所谓，因为出语一定胜过原作，偏偏路闰生的这首试帖诗，是他极欣赏的，真所谓“珠玉在前”，要别出机杼而又胜于原作，那就难了。
  难的先动手！他立刻做了决定，因为八股文先作，可能后来时不我与，试帖诗就作得马虎了。八股不好不要紧，诗可不能落褒，而且夜静更深，远比人来人往、嘈杂喧嚣的明天白昼，更宜于吟咏。
  作诗不可无酒！于是他从考篮中取出一皮壶的白干；打开油纸包，达五替他预备的肉鱼干；然后将路闰生的原作，默写出来，一面饮酒，一面构思。
  五言八韵便是十六句，试帖诗向来以两句为一联，首末两联，不用对仗，第一句不用韵，否则便成了五言九韵。
  把那首诗分联排列，下面注十数字，因为试帖诗的八联，亦如八股，每一联都有一定的作法，不能任意而为，所以需要注明第几联，以免混淆不清：
  东西深不辨，空外但闻声。（一）
  共捣三更月，谁知万户情？（二）
  寒衣新浣出，密线旧缝成。（三）
  远近惊秋早，光阴入夜争。（四）
  力微拼用尽，辛苦说分明。（五）
  凉意生双杵，繁音满一城。（六）
  深闺今日寄，绝塞几人征？（七）
  露布频闻捷，铙歌报太平。（八）
  试帖诗的作法，入手先看题旨，所以一定要先明出处，光看“万户捣衣声”一句，不知原诗，就抓不住深闺念远、争送寒衣的本意，题旨亦就无从发挥了。
  这个题目的题旨很容易了解，既然是写情，便须空灵，而试帖诗的对仗，虽以用典稳妥为上，但求空灵，则用典不如白描。龚定庵完全赞成路闰生的作法。
  首先要研究“点题”。试帖诗的规矩，第一、二联须将题目字全数点出，亦名“出题”，如果题目字数太多，至少要将重要的字眼点出，或者在他处补点。这首诗第二句点“声”；第三句点“捣”；第四句点“万户”；第五句点“衣”，点题共用三联，仿佛差一点，但立意是以弥补缺点。龚定庵心想，此题之情，重在“万户”，如一开头便写捣衣，“万户”便难照顾；而且不宜正面去写捣衣的情状，要像李白一样，闻声兴感，才能写得婉转深刻。是故“东西深不辨，空外但闻声”，虽不知此声何声，但声音之密，且为同样的声音，则已曲曲写出。
  第二联“共捣三更月，谁知万户情”，至此不但紧扣题意，而且李白的原作品写了三句，只差一个时序；于是第三联“寒衣新浣出，密线旧缝成”，用“寒衣”点明秋字，而又兼用“慈母手中线，游子身上衣”的诗意，说明关切征人的不仅是深闺娇妻，还有高堂老母。
  第四联“远近惊秋早，光阴入夜争”，是龚定庵最心许的，因为将原作未达之情亦补足了。良人远征，应送寒衣，早就可以预备了，何必都挤在一起？原来本可从容的，只以这年秋早，就不能不临时抱佛脚了，下一“惊”字，精警异常，而用“远近”形容“万户”，信手拈来，举重若轻。接以“光阴入夜争”，将原作的一、二两句写得气足神充，这也就是非白描不为功之故。
  第四联情景交融；第五联则专写关切之情；第六联又写情景相生，但不同于第四联的是，有旁人之情在，若问“万户捣衣声”感觉如何？答复便是“繁音满一城”，龚定庵认为这一句值得大圈特圈。
  前面六联，皆在“万户捣衣声”五字内，着力描写，虽可看出寒衣寄远，却不知游子是负笈他乡，还是江湖贸迁？第七联写出题外，补足题旨，寒衣亦是征衣。于是第八联颂扬朝廷，这是类似题目必不可少的一笔。
  等龚定庵逐联研究透彻，腹稿亦就大致有了。取出表来一看，长短针指在“三”字上面，已是丑末寅初，曙色将动，正是寻梦的好辰光，便将号军唤醒了，收拾残余食物，铺上一条毯子，半垫半盖，蜷缩着睡下，当然睡不安稳，若醒若寐地直到天明。
  正场照例供给饭食，一粥一饭，早晨是极稠的白米粥就盐菜，龚定庵吃得一饱，从卷袋中取出半枝老山人参，咬了一段在口中咀嚼，也不知道是人参之力，还是心理作用，渐觉精神旺盛，思绪活泼，于是开手作“四书”文，三题作完，已到“放饭”的时刻，一大碗米饭，一块四两重的红烧肉。龚定庵因为诗文初稿都已有了着落，尽可轻松，便在号舍中巡视，有那握管沉吟的，愁眉苦思的，面貌伧俗的，都不去惊扰。走到三十几号，发现有一号的号板已拆了下来，拼在一起，笔砚整整齐齐地摆在一旁，卷袋中的卷子，皆已有了字迹。再看这个举子，五十上下年纪，花白胡须，双眼炯炯有神，生得清癯文雅，一见便让人乐于亲近，便毫不考虑地拱拱手说道：“三文一诗，想来都有了？”
  “噢，贵姓？”是广东口音。
  “敝姓龚，尊姓？”
  “刘。请教台甫。”
  两人互通了姓名，这姓刘的单名仪，字仲范，江苏人，因为随父游幕两广多年，所以带有广东口音。
  “此中是‘天之美禄’？”龚定庵指着挂在壁上的一个水壶问。
  “正是。”刘仲范说，“足下想来亦好此道。酒虽不多，尚可分润。”
  “我亦携得有此物。”
  说着龚定庵回自己的号舍，取来酒食。号舍逼仄，四尺宽的号板，两人只能屈起一腿，促膝而坐，将食物摆在里面，持杯在手，勉强对饮。
  “仲范兄观场几次了？”
  “三次。”刘仲范说，“这一回如果不能侥幸，要与北闱绝缘了。”
  “是作何打算呢？”龚定庵问，“就大挑，还是纳赀为郎？”
  他是关怀刘仲范的出路。举人会试，三次不第，而年龄日增，生计维艰，必须求得一官半职，以俸薪养家，可以请求“大挑”：由钦派的王公大臣主持，完全是以貌取人，仪表堂皇的挑为一等，以知县候补，称为“大挑知县”，在州县班子中，身份低于“正途”——进士或拔贡出身谓之正途，但却高于“捐班”。
  挑为二等的派充县里的教官、教谕或是训导，一概名之为“学老师”，俗称“豆腐官”，因为是最清苦的官职，但教官补缺容易。因为本省人不能当本省的地方官，只有教官例外，这样出路就宽了。
  如果不愿就大挑，即不妨“纳赀为郎”，捐个京官做，或者是部里的司官，或者是像龚定庵一样，捐个内阁中书，遇到会试的年份，仍旧可以请假赴考。
  刘仲范却是两样都不愿。“人生苦短，贵乎适志，命中没有官星，无须强求。”他说，“先父还留下几亩薄田，里居课子，耕读传家，亦不失为自处之道。”
  龚定庵是极热心的人，虽是萍水初交，亦不以刘仲范这种退让的态度为然。他并不热衷，但认为天生我材必有用，一个人总要把他的长处发挥出来，才是无忝所生；他之捐官内阁中书，就因为这个职位易于熟悉朝章制度，而在这方面的学问，是他一直感兴趣的，所以到内阁以后，常有论说，指陈政事应兴应革之道。
  此时，他看刘仲范腹有诗书，劲气内敛，如果做县官，必是一个宽猛相济、能得民心的好官，但不论大挑，或者捐班，分发到省以后，倘无门路，补缺不易；而看他中怀淡泊，又绝不是肯去钻营的人，只有两榜出身，用为知县，是遇缺先补的“老虎班”，才能一展怀抱，畅行其志。因此，龚定庵便极力劝他不必灰心，即令这一科失意，下一科仍须再来。
  “多谢定庵先生盛意。科名虽有迟早，不过有了出身，年纪不饶人，不能用世，亦无谓得很。”刘仲范接下来又说，“譬如康熙三十八年，广东有个四十岁入学，六十岁补廪生，八十三岁成岁贡的老儒黄章，这年已过百岁，还进京应北闱乡试，入场时命他的曾孙持灯笼前导，大书‘百岁观场’，虽成一时佳话，但我实在不明白，这个年纪，何必还像你我此刻这样子，局促场屋，吃这么一场辛苦？”
  这使得龚定庵记起一桩轶闻，也出在广东，有个秀才名叫谢启祚，年至八十，犹应乡试。其时他照例可以恩赐举人，巡抚打算专折奏报，谢启祚坚辞不可。这样过了六科，年已九十有八，居然中了乾隆五十一年丙午科的举人。谢启祚戏作“老女出嫁”诗，道是：“行年九十八，出嫁弗胜羞。照镜花生面，光梳雪满头。自知真处子，人号老风流。寄语青春女，休夸早好逑。”
  “‘自知真处子’，意谓凭真才实学，得中举人，人不服老，有如此者！不能不令人倾服。”龚定庵问道，“仲范先生以为如何？”
  刘仲范知道是激励他的意思，心感其意，却不愿作何表示，顾而言他地说：“如论‘真处子’，湖北从前有个‘老童’，我觉得倒比谢启祚还高明些。”
  “老童”是老童生的简称。刘仲范所说的这个老童，恰好姓也是童，因而都尊称他一声“童老”，白发庞眉，年已七十有余，还去应考。学校问他几岁，又问考过几次。
  “初次。”
  这个答复，大出学政意外。“老童不乏其人，七十多岁初次赴考，却是绝无仅有，”学政问道，“其中可有说法？”
  “有。”童老答说，“考试必须功夫做到极处，自信确有把握而赴考，才是正办。如果读几篇腐烂时文在肚子里，每一回逐队应考，即令侥幸进学，与学问一道，毫不相干。童生是为了问心无愧，以至于不知老之将至。”
  学政笑道：“既如此，试作破题如何？”
  “破题”顾名思义，即是将题义破开，规定只能用“二句单行”，即是一逗一结，成为一个长句。破法繁多，视题目而定，大致题目太大，要破得冠冕堂皇；反之，题目太小，无可发挥，便须就题义上为人忽略之处着眼，破以小巧；至于题目太长，或者是摘取四书五经中某一句，联以他书中的某一句，称为“截搭题”，每苦于无从以一句话来概括，那是“破题”中的难题。
  面试童老的学政，出的就是截搭题，是用《大学》《中庸》《论语》《孟子》这四部书的第一句凑成：“大学之道，天命之谓性，学而时习之，孟子见梁惠王。”童老应声而答：“道本乎天，家修而廷献也。”两个短句中，第一句概括了学庸；“学而时习之”为在家进修，进修有得，献议于朝廷，这正就是孟子见梁惠王的本意。那学政大为佩服，不必再试便取中了，童老不再成为“老童”，而是一名秀才了。
  这段佳话是刘仲范随父宦游湖北时，亲眼所见，娓娓言来，颇为动听，龚定庵亦就忘了劝他不可消极的原意，由科场故事，谈到文字得失，人才消长，两人的见解，颇多契合之处，自然而然地一见如故，结成好友。
  黎明时分，龚定庵已经完卷，收拾了考具，去看刘仲范，他正在“补草”——作文章先有草稿，然后誊正，但誊正后有添注涂改，草稿上亦须照样改正，名为“补草”，因为卷子解到礼部，“磨勘”时发现“真草不符”，便会受罚。
  “马上就完了。”刘仲范抬眼看了他一下说，“一起走。”
  “不忙，不忙，我等你。”
  等刘仲范料理停当，两人走到栅门边，照规矩满十个人开栅一次，恰好赶上，相偕出了号舍，顿觉天地皆宽，遥望路中巍峨的“明远楼”，龚定庵不由自主地深深吸了口气，然后到“至公堂”前去交卷。
  受卷的收掌官，分坐至公堂前，东西两列，前有栅栏，隔栅投卷，各领一支“照出签”，静等“放牌”——交卷举子集至千余人，开放龙门一次，称为“放牌”。大致午前放第一牌，午后放第二牌，放后复闭；至黄昏时放第三牌，龙门不复再闭，以便放杂役入内，打扫号舍，称为“清场”。
  一出龙门，接场的人招手呼叫，乱成一片，来接龚定庵的是达五与阿兴，他将考具交了给阿兴，回头想邀刘仲范一起至达家小饮时，不道早已挤散得无影无踪了。
  到得达家，已经预备好了很精致的六菜一汤，烫上酒来，达五殷勤相劝，同时问道：“头场三文一诗，一定很得意？”
  “场中莫论文。”
  这就表示，文字是得意的，却不知机运如何，达五便又说道：“向来三场只重第一场，必是第一场就荐上去了。”
  “只要荐上去，就有望了。”龚定庵说，“这回四总裁，倒都不是有目无珠的人。”
  原来卷子由十八房官先看，有佳作上堂呈荐，主考官不会马上作承诺，因为不知第二、三场的文字如何。而在房考官看，第一场好，第二、三场必不至坏，如果真有杰出文字，爱才心切，往往坚决要求当时定夺，谓之“力荐”。久而久之，渐渐形成一个不成文的规矩：第一场卷子经誊录，对读无误，由外帘陆续送进龙门，进齐以后，主考邀十八房官聚饮，每房各取一两卷，皆大欢喜，不再啰唣。然后主考官细细阅卷，合意的卷子，副主考批“取”，正主考批“中”。但即令如此，并不表示举人或进士已经到手，因为往往在写榜时，还会发现错误，譬如犯了御讳、圣讳，抬头应该“三抬”的，误成“双抬”或“单抬”，以及试帖诗失粘出韵等等，皆当黜落，而名次已经排定，重新推排，时所不许，这时候就只有由主考官焚香告天，在“落卷”中抽一本来补位。所谓“场中莫论文”，正就因为有这种不测的变化与机遇在内之故。
  “不过，这趟得意之事也有。”龚定庵说，“闱中结识了一个好朋友。”接着，他将阿兴唤了来，掏出一张字条给他，同时吩咐：“这是刘老爷亲笔写的地址，你说：请刘老爷明天一早来吃早饭，吃完了一起进场。”
  接着，他又将刘仲范的风采文章，为居停细谈，达五也很好客，渴望一见。
  “请安置吧！”他向龚定庵说，“养精蓄锐，再接再厉。”
  龚定庵一上了床，呼呼大睡。一觉醒来，静悄悄的，却望得见堂屋中灯火通明，开出房门，又闻到厨房中飘来的香味，心感达五的盛情，不由得想到，这一回如果落第，失望的人可就多了。第一场文字虽说得意，不一定中得了考官的眼，第二场、第三场还得要好好拼一拼，即使第一场未荐，还可以在后面两场博得个“补荐”。
  这时达家上下，发现龚定庵已经起身，便不再噤声了。达五亦亲自出来招呼，等龚定庵漱洗既罢，陪着喝茶，接着是送来一盂莲子红枣汤、一盘枣泥定胜糕，龚定庵本就爱甜食，所以不必主人用口采相劝，便大嚼了一顿。
  到得钟打两下，听得有人叩门，是刘仲范来践约，龚定庵为主客双方引见过后，少不得有一番寒暄。等到告一段落，达五关照开饭，且饮且谈，到得黎明时分，隐隐人声嘈杂，第二场开始点名了。
  “时候还早。两位尽管慢慢儿喝。”达五跟刘仲范也很投缘，因而特订后约，“第三场进场，请刘先生仍旧到舍间来便饭，也不必半夜里起身，睡足了，从从容容来，中午进场也不算晚。”
  “多蒙厚爱，感何可言。”刘仲范也很爽朗，“恭敬不如从命，我就叨扰了。”
  三场已毕，静候放榜，那是差不多一个月以后的事。
  龚定庵搬回自己的寓所了，但与刘仲范时有往来。会试以后，举子必须在京候榜，因为礼闱得意，接下来便是进士复试，以及为天下读书人所艳羡的金殿射策——殿试。刘仲范素性淡泊，闱后检点草稿，发觉第三场策问，“颂圣”应该“三抬”之处，误为“双抬”。当今的道光皇帝，最重小节，像他这样“违犯功令”，主司不致徇情，必遭黜落，因而打算收拾行李，早早离京，只是龚定庵坚劝，说他的三场文字，清醇雅健，必定高中，至于“三抬”误为“双抬”是小毛病，这一科的四总裁，都是有担当的人，很可能会成全他。又说难得北游，应该好好盘桓些日子。
  重感情的刘仲范，是由于他最后的两句话才留下来的，而且也因为龚定庵的关系，常陪他一起游宴——候榜的举子，患得患失，心情焦躁，每天都以酒食征逐作为排遣。下馆子都是挂账，记明人名，及至发榜，由中了的人分摊账款，落第的白吃，其名谓之“吃梦”。
  龚定庵交游甚广，凡有“吃梦”的场合，十之八九有他，他亦总忘不了要拉刘仲范。白天的辰光容易打发，晚上一静下来，便有心事了，因为从进京以后，便很少接到上海、杭州、苏州三地的来信，尤其是出闱以后，只字皆无。
  他心里在想，不来信恐不止于乏善可陈，因为家信只报“平安”二字便足，如今连此二字都没有，是不是出了什么事了呢？
  就这样在夜夜焦忧之中，发榜的日子到了。
  正式发榜定在四月十四日，但“开榜”是在前一天。这天一交半夜子时，四总裁及十八房官，都已齐集聚奎宫，开内龙门将监临、监试、提调，及对读、誊录等官，都请了进来，聚奎堂一张长案，写榜吏独踞一方，等监榜大臣一到，开始写榜。
  其时朱卷的名次已经排定，一百卷一束，从第六名写起，报字号、印墨卷、拆弥封，向例副主考写姓名，正主考批名次，都写在一张寸许宽、五六寸长的纸条上，由堂上传到写榜吏手中，同时高声唱名。这张纸条并不交回堂上，是执事胥吏的利薮所在，传到外龙门由门缝中塞出去，自有“报房”的人接应，举子的籍贯、住处、家世、至亲等等，早已查得清清楚楚，接到纸条，首报在京的本人。如果是富贵人家的子弟，立刻派出专差，星夜赶到“新贵”的原籍去“报喜”，这是“头报”，照例必有重赏，当然这笔赏银，是要跟闱中勾结好的胥吏均分的。
  其时举子们大都在各人的会馆等消息，中了的自然是满面春风，奔进奔出，周旋在贺喜的亲友同乡之中，忙得不可开交；尚无消息的，午前还沉得住气，午后的情绪，便随着时间的消逝而越来越焦躁了。倘到夜饭时分依旧音信杳然，大多会失去常度，不是面色如死，话都懒得说，便是大发牢骚，痛骂主司无眼。这时陪着候榜的人，就会安慰他说：“还早，还早，一定是五经魁。”
  前五名称为“五经魁”，向例要到最后才揭晓，不知是谁发明了这个制度，为举子们留下一线希望，实在是功德无量，不过也有人认为这个法子很“缺德”，就像待决之囚，时间拖得越长越痛苦。
  但不管怎么说，喜欢这个制度的人，占绝大多数。经魁揭晓之时，总在入夜酉时以后，内外帘的官员、胥吏、杂役，哪怕连担水夫，亦可到聚奎堂前看热闹，手中各擎红烛一支，甚至两支，照耀得璀璨华丽，过于艳阳天气，其名谓“闹榜”。那支闹过榜的红烛，吹熄了用来送人，是极好的一份人情，据说儿童启蒙，用这支残烛照着读书，必主聪明，与出场时的“照出签”可用来催生，都算是科场佳话。
  到得五魁拆弥封时，四总裁少不得还要看一看朱卷，不道礼部侍郎汤金钊，看出来一个毛病，悄悄向四总裁之首的户部尚书英和说：“前辈请看，这‘列祖列宗’，是不是应该‘三抬’？”
  英和接过来一看，不由得也愣住了。“是啊！”他说，“这可麻烦了。”
  原来“策问”照规矩低两格写，上空两格，以便“抬头”，高一格称为“单抬”；高两格称为“双抬”，大致直接与皇帝有关的字样，如“陛下”“制敕”“上论”等等，用双抬；间接有关的，如“神京”“殿廷”之类用单抬；但身份比皇帝还高的，如“太上皇帝”“皇太后”，以及前朝的庙讳，如“世宗宪皇帝”“高宗纯皇帝”等等，便应出格书写，称为“三抬”。列祖列宗是皇帝的祖宗，当然要比“陛下”等字样高一格，这一卷显然违犯功令，应该黜落。
  黜落便要在落卷中抽换，抽到过得去的，也还罢了，倘或抽到文理不通的一卷，如之奈何？因此遇到这种情形，主考没有一个不头痛的。而况，人家都认为这一卷是难得的好卷子，尤其是策问讲时务，明正通达，足见是个胸罗经济的佳士，入仕亦必能成为好官，由于小疵黜落，实在可惜。
  “诸公以为如何？”英和问道，“应该不应该保全？”
  “如今的难题，不在应该不应该，是能不能保全？”另一总裁李宗昉说。
  “倘或都以为应该保全，老夫自有保全之法，不过为国家选拔真才，是我们四个人一致的宗旨，将来倘或言官论及此事，上头要我‘明白回奏’，我要说‘众议佥同’，诸公肯同担责任，我再说我的办法。”
  “当然，当然。”大家都认为人才可惜，而况功令虽严，论实际只是小过失，说起来也是情有可原的。
  于是英和吩咐调墨卷来看，不拆弥封，只看文章，暗暗叫得一声侥幸。原来闱中主考用墨笔，所以可改墨卷，他打算加两个字，一个加在“列祖列宗”前一行之末，一个加在“列祖列宗”之上，这一来就变成“三抬”了。但如前一行恰好写到底，无法再加一个字，这法子便不能用了。
  这一卷前一行恰好还剩下一个空格，英和试一试墨色，浓淡相同，便在那空格上添个“我”字，“列祖列宗”之上，加个“清”字，连着读便是“我清列祖列宗”，文义可通。
  刘仲范一早便到了龚定庵的寓所，因为他自料榜上无名，在会馆中看他人春风得意，未免难堪，不如到龚定庵那里等他的好消息，捷报一来，分享良朋之乐，慰情聊胜于无，同时想到龚定庵需要有人为他接待宾客，料理杂务，所以还特为约了达五一起去帮忙。
  龚定庵很高兴，但也很不安，生恐白等一场，害得好朋友亦为之不欢。这份不安，到了午饭以后，逐渐浓重，每听锣声自远而近，不由得凝神静听，可是报子过门不入，锣声复由近而远，龚定庵唯有苦笑，到得日落时分，连苦笑都没有了，只是在盘算，怎么样才能安慰刘仲范与达五。
  但刘、达对龚定庵的信心未失。“还早！”他们不断地在说，“定公一定是经魁。”
  “两公请回吧！”龚定庵也不断地在说，“无望了。”
  说归说，等归等，到得钟打九下，“闹榜”应该也闹过了，刘、达二人亦知龚定庵落第已成定局，却说不出一个“走”字。正在主客皆不知如何结束这个僵成死硬一块的难局时，突然间锣声又响了，三个人都紧张地屏息静听。
  锣声终于不再由近而远了，阿兴气急败坏地奔了进来。“大少爷，大少爷！”他喘着气喊，“报子来了！”
  “恭喜，恭喜！”刘仲范笑逐颜开地站起来，作揖道贺。
  “如何！”达五则显得很得意，“我说一定是经魁吧！”
  龚定庵顾不得答话，只从书架上拿起预先备好的，十两银子一个的红包，往外走去，只听外面在喊：“刘老爷，刘老爷！”
  大家都是一愣。“谁找我？”刘仲范说，“谁又知道我在这里？”
  达五比较冷静，抢步闪出来到了天井里，抬眼一看，恰好与他的次子打个照面，不由得问说：“你怎么也来了？”